Bittgebet bei verschiedenen Krankheiten

22. August 2026

Erklärung

Dieses Bittgebet wird bei verschiedenen Krankheiten und Nervenleiden gesprochen. Die im Buch angegebene Art des Sprechens ist folgende: Der Teil „Fardun Hajjun Qajjumun…“ wird neunmal, der Teil „Ja Kabiru…“ tausendmal und danach „Subhana Rabbijal-a’la“ mit dem Folgenden hundertmal gesprochen.

Text des Bittgebets

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ، فَرْدٌ حَيٌّ قَيُّومٌ حَكَمٌ عَدْلٌ قُدُّوسٌ، إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ، إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا، يَا كَبِيرُ أَنْتَ الَّذِي لَا تَهْدِي الْعُقُولُ لِوَصْفِ عَظَمَتِهِ، سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى، سُبْحَانَ مَنْ هُوَ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللّٰهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ

Umschrift

Bismillahir-Rahmanir-Rahim. Fardun Hajjun Qajjumun Hakamun ‚Adlun Quddus. Ijjaka na’budu wa ijjaka nasta’in. Inna fatahna laka fathan mubina. Ja Kabiru antal-ladhi la tahdil-‚uqulu li-wasfi ‚azamatih. Subhana Rabbijal-a’la. Subhana man huwa kulla jaumin huwa fi scha’n. Wa la haula wa la quwwata illa billahil-‚alijjil-‚azim.

Bedeutung

Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen. Er ist der Eine, der Lebendige, der alles Erhaltende, der Richter, der Gerechte, frei von jedem Makel. Dir allein dienen wir, und Dich allein bitten wir um Hilfe. Wir haben dir einen offenkundigen Sieg verliehen. O Größter! Du bist es, dessen Erhabenheit der Verstand nicht zu erfassen vermag. Gepriesen sei mein Herr, der Höchste. Gepriesen sei Er, der jeden Augenblick mit einer Angelegenheit befasst ist. Es gibt keine Macht und keine Kraft außer bei Allah, dem Erhabenen, dem Gewaltigen.

Worum in diesem Bittgebet gebeten wird

Dieses Bittgebet besteht aus mehreren aneinandergefügten Teilen. Es beginnt mit der Basmala, danach wird Allah als der Eine, der Lebendige, der alles Erhaltende, der Richter, der Gerechte und frei von jedem Makel erwähnt. Dann folgt das Bekenntnis aus der Fatiha, „Dir allein dienen wir, und Dich allein bitten wir um Hilfe“, und der Eröffnungsvers der Sure Al-Fath; so sagt der kranke Diener, dass er Hilfe und Öffnung von Allah erwartet.

Mit dem Ruf „O Größter!“ wird ausgedrückt, dass Allahs Erhabenheit vom Verstand nicht erfasst werden kann; das ist die Zuflucht zu Allahs Größe angesichts der Kleinheit der Krankheit. Danach wird der höchste Herr gepriesen, es wird daran erinnert, dass Er jeden Augenblick mit einer Angelegenheit befasst ist, und es wird bekannt, dass Macht und Kraft allein Allah gehören. Statt einer ausdrücklichen Bitte ist der Kern dieses Bittgebets, die Erhabenheit dessen zu erwähnen, der die Heilung schenkt.

Wann und wie man es spricht

Laut der Quelle wird es bei verschiedenen Krankheiten und Nervenleiden gesprochen; Juckreiz, Rückenschmerzen und Kopfschmerzen werden ebenfalls ausdrücklich genannt. Die Art des Sprechens im Buch ist folgende: Der Teil „Fardun Hajjun Qajjumun…“ wird neunmal, der Teil „Ja Kabiru…“ tausendmal und danach „Subhana Rabbijal-a’la“ mit dem Folgenden hundertmal gesprochen.

Im Quellenbuch gilt als Bedingung, dass der Sprechende Wudu hat und eine gute Absicht trägt; bei diesem Bittgebet wird Wudu besonders betont. Eine bestimmte Zeit wird nicht genannt; du kannst es jederzeit sprechen. Es ist passend, dabei über die Bedeutung nachzudenken und auch die Übersetzung im Blick zu behalten.

Vorzug

Es wird auch bei Juckreiz, Rückenschmerzen und Kopfschmerzen gesprochen. Als Bedingung gilt, dass der Sprechende Wudu hat und eine gute Absicht trägt.

Häufig gestellte Fragen

Wie oft spricht man das Bittgebet bei verschiedenen Krankheiten?

Laut dem Buch wird der Teil „Fardun Hajjun Qajjumun“ neunmal, der Teil „Ja Kabiru“ tausendmal und „Subhana Rabbijal-a’la“ mit dem Folgenden hundertmal gesprochen.

Bei welchen Krankheiten spricht man dieses Bittgebet?

Im Quellenbuch wird es für verschiedene Krankheiten und Nervenleiden genannt; außerdem heißt es, dass es bei Juckreiz, Rückenschmerzen und Kopfschmerzen gesprochen wird.

Darf man das Bittgebet bei verschiedenen Krankheiten ohne Wudu sprechen?

Allgemein ist Wudu für ein Bittgebet keine Bedingung, doch bei diesem Bittgebet setzt die Quelle Wudu und eine gute Absicht ausdrücklich voraus; es enthält außerdem Koranverse.

Quelle

Madschmu'at al-Ahzab, Bd. 3, S. 404.

Der Text auf dieser Seite wurde von Dua Kitaplığı auf Grundlage des oben angegebenen Werkes erstellt. Der arabische Text wurde mit seinen Vokalzeichen aus dem Original übernommen; die Umschrift in lateinischen Buchstaben und die deutsche Bedeutung werden getrennt angegeben. Ein Vorzug oder eine Zahl, die nicht in der Quelle steht, wird hier nicht ergänzt. Wie erstellen wir unsere Inhalte?

Veröffentlicht: 22 August 2026 · Zuletzt aktualisiert: 9 Oktober 2026