Die 99 Namen des Propheten Muhammad ﷺ

Erklärung
Dieses Bittgebet vereint die neunundneunzig Namen des Propheten Muhammad ﷺ. Die Namen beschreiben die Eigenschaften und die Aufgabe des Gesandten Allahs ﷺ: dass er der letzte Prophet ist, dass er frohe Botschaft bringt und warnt, seine Fürsprache, seinen Charakter und seine Abstammung. Das Quellenbuch empfiehlt, diese Namen in Form eines Bittgebets zu sprechen.
Text des Bittgebets
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
مُحَمَّدٌ
مَحْمُودٌ
أَحْمَدُ
حَامِدٌ
قَاسِمٌ
عَاقِبٌ
خَاتَمٌ
مَاحِى
دَاعِى
سِرَاجٌ
مُنِيرٌ
حَاشِرٌ
مُبَشِّرٌ
نَذِيرٌ
مُنْذِرٌ
رَسُولٌ
مُرْسَلٌ
نَبِىٌّ
مُهْتَدِىٌّ
مَهْدِىٌّ
خَلِيلٌ
حَبِيبٌ
طَيِّبٌ
صَفِىٌّ
طه
يس
مُصْطَفَى
مُجْتَبَى
مُرْتَضَى
نَاصِرٌ
قَائِمٌ
حَافِظٌ
شَاهِدٌ
شَهِيدٌ
عَادِلٌ
عَالِمٌ
حَلِيمٌ
نُورٌ
مُبِينٌ
بُرْهَانٌ
حُجَّةٌ
بَيَانٌ
مُطِيعٌ
مَذْكُورٌ
وَاعِظٌ
صَاحِبٌ
نَاطِقٌ
صَادِقٌ
مُصَدِّقٌ
مُظَفَّرٌ
مَكِّىٌّ
مَدَنِىٌّ
أَبْطَحِىٌّ
قُرَشِىٌّ
عَرَبِىٌّ
هَاشِمِىٌّ
عَزِيزٌ
حَرِيصٌ
رَؤُوفٌ
رَحِيمٌ
جَوَادٌ
غَنِىٌّ
فَتَّاحٌ
عَلِيمٌ
مُنِيبٌ
خَطِيبٌ
فَصِيحٌ
رَشِيدٌ
طَاهِرٌ
مُطَهَّرٌ
إِمَامٌ
أَمِيرٌ
مُتَوَسِّطٌ
سَابِقٌ
مُقْتَصِدٌ
أَوَّلٌ
آخِرٌ
ظَاهِرٌ
بَاطِنٌ
شَافِعٌ
مُشَفَّعٌ
هَادٍ
مُحَلِّلٌ
مُحَرِّمٌ
آمِرٌ
نَاهٍ
حَكِيمٌ
قَرِيبٌ
شَاكِرٌ
مَشْكُورٌ
صَبُورٌ
رَقِيبٌ
مُزَّمِّلٌ
مُدَّثِّرٌ
مُعَلًّى
مُزَكًّى
مُشْفِقٌ
مُحْسِنٌ
مُتَمِّمٌ
Bedeutung
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.
1. Muhammad: Der viel Gepriesene
2. Mahmud: Der Gepriesene
3. Ahmad: Der Allah am meisten lobpreist
4. Hamid: Der Lobpreisende
5. Qasim: Der Wissen und Gaben verteilt
6. ‚Aqib: Der Letzte der Propheten
7. Chatam: Der das Prophetentum besiegelt
8. Mahi: Der den Unglauben auslöscht
9. Da’i: Der zu Allah ruft
10. Siradsch: Die Leuchte
11. Munir: Der Licht ausstrahlt
12. Haschir: Der vor allen Menschen auferweckt wird
13. Mubaschschir: Der Überbringer froher Botschaft
14. Nadhir: Der Warner
15. Mundhir: Der Mahnende
16. Rasul: Der Gesandte
17. Mursal: Der Entsandte
18. Nabi: Der Prophet
19. Muhtadi: Der den rechten Weg gefunden hat
20. Mahdi: Der zur Rechtleitung Geführte
21. Chalil: Der enge Freund
22. Habib: Der Geliebte
23. Tajjib: Der Reine
24. Safi: Der Erlesene
25. Ta Ha: Ein Name, mit dem er im Koran angesprochen wird
26. Ja Sin: Ein Name, mit dem er im Koran angesprochen wird
27. Mustafa: Der Auserwählte
28. Mudschtaba: Der mit Wohlgefallen Erwählte
29. Murtada: Der, an dem man Wohlgefallen hat
30. Nasir: Der Helfer
31. Qa’im: Der die Religion aufrechterhält
32. Hafiz: Der Beschützer
33. Schahid: Der Zeuge
34. Schahiid: Der alles bezeugt
35. ‚Adil: Der Gerechte
36. ‚Alim: Der Wissende
37. Halim: Der Sanftmütige
38. Nur: Das Licht
39. Mubin: Der Verdeutlichende
40. Burhan: Der Beweis
41. Hudscha: Der eindeutige Beweis
42. Bajan: Die Erläuterung
43. Muti‘: Der Gehorsame
44. Madhkur: Der Erwähnte
45. Wa’iz: Der Ratschläge gibt
46. Sahib: Der Gefährte
47. Natiq: Der die Wahrheit ausspricht
48. Sadiq: Der Wahrhaftige
49. Musaddiq: Der Bestätigende
50. Muzaffar: Dem der Sieg verliehen wurde
51. Makki: Der Mekkaner
52. Madani: Der Medinenser
53. Abtahi: Aus dem Abtah-Tal Mekkas
54. Quraschi: Aus dem Stamm Quraisch
55. ‚Arabi: Der Araber
56. Haschimi: Aus den Banu Haschim
57. ‚Aziz: Der Wertvolle
58. Haris: Der seiner Umma tief Zugewandte
59. Ra’uf: Der Gütige
60. Rahim: Der Barmherzige
61. Dschawad: Der Freigebige
62. Ghani: Der im Herzen Reiche
63. Fattah: Der die Tore des Guten öffnet
64. ‚Aliim: Der viel Wissende
65. Munib: Der sich Allah zuwendet
66. Chatib: Der zu den Menschen spricht
67. Fasih: Der Beredte
68. Raschid: Der auf dem rechten Weg ist
69. Tahir: Der Reine
70. Mutahhar: Der vollkommen gereinigt wurde
71. Imam: Der Anführer
72. Amir: Der Befehlshaber
73. Mutawassit: Der auf dem Mittelweg ist
74. Sabiq: Der Vorangehende
75. Muqtasid: Der Maßvolle
76. Awwal: Der Erste in der Schöpfung
77. Achir: Der Letzte in der Entsendung
78. Zahir: Der Offenkundige
79. Batin: Der mit tiefem Geheimnis
80. Schafi‘: Der Fürsprecher
81. Muschaffa‘: Dessen Fürsprache angenommen wird
82. Hadi: Der Wegweiser
83. Muhallil: Der durch Allahs Urteil das Erlaubte verkündet
84. Muharrim: Der durch Allahs Urteil das Verbotene verkündet
85. Aamir: Der das Gute gebietet
86. Nahi: Der vor dem Bösen warnt
87. Hakim: Der Weisheit besitzt
88. Qarib: Der Nahe
89. Schakir: Der Dankbare
90. Maschkur: Der des Dankes Würdige
91. Sabur: Der sehr Geduldige
92. Raqib: Der Wachende
93. Muzzammil: Der in sein Gewand Gehüllte
94. Muddaththir: Der in seinen Mantel Gewickelte
95. Mu’alla: Der Erhöhte
96. Muzakka: Der Geläuterte
97. Muschfiq: Der Mitgefühl zeigt
98. Muhsin: Der Gutes tut
99. Mutammim: Der Vollendende
Worum in diesem Bittgebet gebeten wird
Die Erfüllung der Wünsche um der Namen des Propheten Muhammad ﷺ willen; ihn kennenzulernen und die Liebe zu ihm zu vertiefen.
Wann und wie man es spricht
Jederzeit; man spricht sie beim Bittgebet, besonders am Freitag (Dschumu’a) und beim Sprechen der Salawat.
Vorzug
Im Quellenbuch heißt es: So wie Allah, der Erhabene, neunundneunzig Namen hat, so hat auch der edle Gesandte ﷺ gesegnete Namen; wer sie auswendig lernt oder während des Bittgebets spricht, dem wird Allah, der Herr, um dieser Namen willen seinen Wunsch erfüllen und seine Bitten annehmen. Ergänzt wird, dass der umfassendste dieser Namen „Muhammad Mustafa“ ist und dass man, wann immer der Name Muhammad erwähnt wird, unbedingt Segen und Frieden (Salawat) auf ihn sprechen soll.
Häufig gestellte Fragen
Welches sind die 99 Namen des Propheten Muhammad ﷺ?
Es sind neunundneunzig Namen, die mit Muhammad, Mahmud, Ahmad, Hamid, Qasim, ‚Aqib, Chatam, Mahi, Da’i, Siradsch, Munir, Haschir, Mubaschschir und Nadhir beginnen und mit Muhsin und Mutammim enden; alle stehen mit ihrer Bedeutung auf dieser Seite.
Welchen Vorzug hat es, diese Namen zu sprechen?
Laut dem Buch erfüllt Allah dem, der sie auswendig lernt oder während des Bittgebets spricht, um dieser Namen willen seinen Wunsch und nimmt seine Bitten an.
Sind Ta Ha und Ja Sin Namen des Propheten ﷺ?
In der Liste des Quellenbuchs werden auch Ta Ha und Ja Sin zu den Namen des Gesandten Allahs ﷺ gezählt; beide stehen am Anfang der gleichnamigen Suren.
Quelle
Madschmu'at al-Ahzab, Bd. 2, S. 459-460.
Der Text auf dieser Seite wurde von Dua Kitaplığı auf Grundlage des oben angegebenen Werkes erstellt. Der arabische Text wurde mit seinen Vokalzeichen aus dem Original übernommen; die Umschrift in lateinischen Buchstaben und die deutsche Bedeutung werden getrennt angegeben. Ein Vorzug oder eine Zahl, die nicht in der Quelle steht, wird hier nicht ergänzt. Wie erstellen wir unsere Inhalte?
Veröffentlicht: 10 Oktober 2026
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