Bittgebet beim Schächten des Opfertiers

21. September 2026

Kurban Kesilirken Okunacak Dua Okunuşu ve Anlamı

Erklärung

Dieses Bittgebet wird beim Schächten des Opfertiers gesprochen. Es stammt aus der Sure al-An’am.

Text des Bittgebets

إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمٰوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ

Umschrift

Inni wadschdschahtu wadschhija lilladhi fataras-samawati wal-arda hanifan wa ma ana minal-muschrikin. Inna salati wa nusuki wa mahjaja wa mamati lillahi Rabbil-‚alamin, la scharika lahu wa bi-dhalika umirtu wa ana minal-muslimin.

Bedeutung

Ich habe mein Gesicht, der Wahrheit zugeneigt, Dem zugewandt, der die Himmel und die Erde erschaffen hat; ich gehöre nicht zu denen, die Allah Teilhaber beigesellen. Wahrlich, mein Gebet, mein Gottesdienst, mein Leben und mein Tod gehören Allah, dem Herrn der Welten. Er hat keinen Teilhaber. So ist es mir befohlen worden, und ich gehöre zu den Muslimen.

Worum in diesem Bittgebet gebeten wird

Dieses Bittgebet beim Schächten des Opfertiers besteht aus Versen der Sure al-An’am und ist eher ein Glaubensbekenntnis als eine Bitte. Beim Schächten sagt der Diener, dass er sein Gesicht Allah zugewandt hat, der die Himmel und die Erde erschaffen hat; mit den Worten „der Wahrheit zugeneigt“ bringt er zum Ausdruck, dass er dies in aufrichtiger Hingabe tut, fern von allem Falschen. Dann erklärt er offen, dass er nicht zu denen gehört, die Allah Teilhaber beigesellen; dieses Opfer ist also für niemanden außer Allah.

Im zweiten Teil verkündet der Diener, dass sein Gebet, sein Gottesdienst (einschließlich des Opfers), sein Leben und sein Tod allein Allah gehören, dem Herrn der Welten. Er betont, dass Er keinen Teilhaber hat. Der letzte Satz bekennt, dass dies nicht nur seine eigene Wahl, sondern ein göttliches Gebot ist und dass der Diener zu den Muslimen gehört. So wird das Opfer zum Sinnbild dafür, ein ganzes Leben Allah zu widmen.

Wann und wie man es spricht

Laut der Quelle wird dieses Bittgebet beim Schächten des Opfertiers gesprochen. Es passt, es am Opferfest oder bei anderen Opfern wie einem Gelübdeopfer (Nadhr) oder der Aqiqa direkt vor dem Schächten zu sprechen, bevor das Messer angesetzt wird. Eine bestimmte Anzahl wird in der Quelle nicht genannt.

Da der Text aus Koranversen besteht, ist es besser, ihn mit Wudu zu sprechen. Sprich ihn mit Nachdenken über die Bedeutung und im Bewusstsein, dass das Opfertier allein für Allah geschächtet wird. Wer den arabischen Text nicht auswendig kann, kann diese Absicht auch mit der Bedeutung in der eigenen Sprache ausdrücken.

Häufig gestellte Fragen

Wann spricht man das Bittgebet beim Schächten des Opfertiers?

Direkt vor dem Schächten des Opfertiers, während des Schlachtens. Man kann es bei jedem Opfer sprechen, etwa beim Opfer zum Opferfest, bei einem Gelübdeopfer oder bei der Aqiqa.

Was bedeutet das Bittgebet zum Opferfest beim Schächten?

Der Diener verkündet, dass er sein Gesicht Allah zugewandt hat, der die Himmel und die Erde erschaffen hat, dass sein Gebet, sein Gottesdienst, sein Leben und sein Tod allein dem Herrn der Welten gehören und dass er zu den Muslimen gehört.

Was ist die Quelle des Bittgebets beim Opfern?

Es sind die Verse 79 und 162-163 der Sure al-An’am; auch in Madschmu’at al-Ahzab steht es als Bittgebet für das Opfer.

Quelle

al-An'am 6:79, 162-163. Madschmu'at al-Ahzab, Bd. 1, S. 305.

Der Text auf dieser Seite wurde von Dua Kitaplığı auf Grundlage des oben angegebenen Werkes erstellt. Der arabische Text wurde mit seinen Vokalzeichen aus dem Original übernommen; die Umschrift in lateinischen Buchstaben und die deutsche Bedeutung werden getrennt angegeben. Ein Vorzug oder eine Zahl, die nicht in der Quelle steht, wird hier nicht ergänzt. Wie erstellen wir unsere Inhalte?

Veröffentlicht: 21 September 2026 · Zuletzt aktualisiert: 9 Oktober 2026