İçeriğe geç
Dua Kitaplığı Dualar, Salavatlar ve Zikirler

Örnek: şifa duası, salavat, sabah zikri

Günün Duası17 Eylül 2026
Şerefine Layık Salâtü Selâm Okunuşu ve Anlamı

Açıklama: Kısa ve ezberlemesi kolay bir salavattır. Peygamber Efendimiz’in şanına layık bir salât dileğini ifade eder. Dua Metni: اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا يَنْبَغِي لِشَرَفِ…

Günün Hadisi6 Rebiülahir 1448

“İşçinin ücretini, alnının teri kurumadan veriniz.”

İbn Mâce, Rühûn 4

Borçtan Kurtulma Duaları

1 kayıt

Borç, insanın omuzlarına hem maddi hem manevi yük bindirir; Peygamber Efendimiz borçtan Allah'a sığınmış, borçlu kimse için özel dualar öğretmiştir. Bu bölümde borçtan kurtulmak, borcu ödeyecek helâl kazanca kavuşmak ve geçim darlığından çıkmak için okunan dualar toplanmıştır.Borç duaları, tek başına okunan bir tılsım değil; ödeme niyetiyle çalışan, israfı bırakan ve alacaklıya karşı dürüst davranan kulun Allah'tan yardım istemesidir. Hadislerde geçen “Allah'ım, helâlinle beni haramından müstağni kıl, lütfunla beni Senden başkasına muhtaç etme” türünden dualar bu anlayışın özüdür.Her duanın Arapça metni harekeleriyle, Latin harfleriyle okunuşu ve Türkçe anlamı verilmiş; hangi kaynakta geçtiği belirtilmiştir.

Borçtan Kurtulma Duaları Listesi

Sık Sorulan Sorular

Borçtan kurtulmak için hangi dua okunur?

Hz. Ali’nin Resûlullah’tan naklettiği “Allâhummekfinî bi halâlike an harâmike ve ağninî bi fadlike ammen sivâke” duası en bilinenidir; helâlle yetinip harama düşmemeyi ve Allah’ın lütfuyla kimseye muhtaç olmamayı ister. Ayrıca sıkıntı ve borç için öğretilen “Allâhümme innî eûzü bike mine’l-hemmi ve’l-hazen…” duası da okunur.

Borç duası ne zaman okunur?

Belirli bir vakti yoktur. Sabah ve akşam, namazların ardından ve borç sıkıntısının ağırlaştığı anlarda okunur; kaynaklar devamlı okunmasını tavsiye eder.

Dua okumak borcu öder mi?

Dua, ödeme gayretinin yerine değil yanına konur. Gereksiz harcamayı kesmek, yeni borç almamak, alacaklıyla açık konuşmak ve helâl kazanç için çalışmak duanın tamamlayıcısıdır; kaynaklar rızkı verenin Allah, sebeplere sarılmanın ise kulun görevi olduğunu belirtir.