Kaç vakit borcum var?
Kaza Namazı Hesaplama
Doğum tarihinizi ve namaza düzenli başladığınız tarihi seçin. Ergenlik yaşı bilinmiyorsa erkek için 12, kadın için 9 yaş esas alınır.
TOPLAM KAZA BORCU
—
Tarihleri seçince hesaplanır.
| Vakit | Gün |
|---|
Kaza namazı nasıl hesaplanır?
- Sorumluluk ergenlikle başlar. Ergenlik yaşı bilinmiyorsa Hanefî mezhebinde erkek için 12, kadın için 9 yaş esas alınır; kesin olarak 15 yaşında ergen sayılır.
- Sorumluluk başlangıcı ile namaza düzenli başladığınız tarih arasındaki gün sayısı, her vakit için kaza borcunuzdur (sabah, öğle, ikindi, akşam, yatsı ve vacip olan vitir).
- Kadınlar için âdet günleri farz namazlardan düşülür; hesap yaklaşık bir başlangıç noktasıdır. Düzenli kıldığınız dönemleri de çıkarabilirsiniz.
- Kaza namazları her vakit kılınabilir; yalnız güneş doğarken, tam tepedeyken ve batarken (kerahet vakitleri) kılınmaz. Kolay yol: her farz namazın yanında bir vakit de kaza kılmak.
Dua Kitaplığı uygulamasında kaza sayaçlarınızı kaydedip her kıldığınızda düşebilirsiniz. Bu hesap fetva yerine geçmez; özel durumlar için bir din görevlisine danışın.
Sık Sorulan Sorular
Kaza namazı borcu nasıl hesaplanır?
Ergenlik çağından namaza düzenli başladığınız tarihe kadar geçen süredeki vakitler kaza borcu sayılır. Hesaplayıcı bu iki tarih arasındaki günleri vakit vakit çarpar; kadınlar için âdet günleri düşülür.
Ergenlik yaşı kaç kabul ediliyor?
Fıkıhta ergenlik, bedenî alâmetlerin görülmesiyle başlar; alâmet görülmezse erkekte 12, kadında 9 yaş alt sınır, 15 yaş ise her ikisi için üst sınır kabul edilir. Hesaplayıcı yaygın uygulamayı esas alır, kendi durumunuza göre değiştirebilirsiniz.
Kaza namazı nasıl kılınır?
Kaza namazı, vaktin farzı nasıl kılınıyorsa öyle kılınır; niyette "kazaya kalan ilk sabah namazının farzı" gibi belirtmek yeterlidir. Sünnetler kaza edilmez, yalnız farzlar ve vitir kaza edilir.
Günde kaç kaza namazı kılmalıyım?
Bağlayıcı bir sayı yoktur. Yaygın tavsiye, her vakit namazının ardından o vaktin bir kazasını kılmaktır; böylece günde beş kaza eda edilmiş olur. Az ama sürekli olması, çok başlayıp bırakmaktan hayırlı görülmüştür.