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Dua Kitaplığı Bittgebete, Salawat und Dhikr

Z. B. Bittgebet um Heilung, Salawat, Morgen-Dhikr

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Bittgebet des Tages14. Oktober 2026
Die 99 Namen des Propheten Muhammad ﷺ

Erklärung: Dieses Bittgebet vereint die neunundneunzig Namen des Propheten Muhammad ﷺ. Die Namen beschreiben die Eigenschaften und die Aufgabe des Gesandten Allahs ﷺ: dass er der letzte Prophet…

Hadith des Tages3. Dschumada al-Ula 1448

“Am nächsten ist der Diener seinem Herrn in der Niederwerfung; so sprecht in der Niederwerfung viele Bittgebete.”

Muslim, Salat 215
Dankesbittgebete (Schukr)

Bittgebet, um den Wert der Gaben Allahs zu erkennen

Bittgebet, um den Wert der Gaben Allahs zu erkennen

Erklärung

Dies ist ein Bittgebet, um den Wert der Gaben zu erkennen und bei Allah Zuflucht davor zu suchen, sie zu verlieren.

In diesem Bittgebet, das vom Propheten Muhammad ﷺ überliefert ist, sucht man bei Allah Zuflucht vor vier Dingen: „Zawal an-Ni’ma“ (der Verlust einer Gabe), „Tahawwul al-‚Afija“ (die Verschlechterung von Gesundheit und Wohlergehen), „Fudscha’at an-Niqma“ (die plötzlich hereinbrechende Strafe) und „Dschami‘ as-Sachat“ (jede Art von Allahs Zorn). Das Bittgebet lehrt, den Wert der vorhandenen Gaben zu erkennen, bevor man sie verliert. Oft begreift der Mensch den Wert von Gesundheit, innerem Frieden und Lebensunterhalt erst, wenn sie fort sind; dieses Bittgebet ist der Weg, dankbar zu sein, ohne auf diesen Moment zu warten.

Text des Bittgebets

اَللّٰهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ

Umschrift

Allahumma inni a’udhu bika min zawali ni’matika wa tahawwuli ‚afijatika wa fudscha’ati niqmatika wa dschami’i sachatika.

Bedeutung

O Allah! Ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Verlust Deiner Gabe. Ich suche Zuflucht bei Dir davor, dass sich die Gesundheit und das Wohlergehen, die Du geschenkt hast, verändern. Ich suche Zuflucht bei Dir davor, dass Deine Strafe und Dein Zorn mich plötzlich überkommen.

Worum in diesem Bittgebet gebeten wird

Erbeten wird, dass die vorhandenen Gaben nicht verloren gehen, dass sich Gesundheit und Wohlergehen nicht verändern, und Schutz vor Strafe und Zorn, die plötzlich kommen könnten. Das Bittgebet bittet um nichts Neues; es bittet darum, dass das Vorhandene bestehen bleibt.

Wann und wie man es spricht

Es gibt keine feste Zeit, und das Quellenbuch nennt auch keine Anzahl. Am besten entspricht es seiner Bedeutung, es zu sprechen, solange Gesundheit, innerer Frieden und Lebensunterhalt in Ordnung sind.

Im Quellenbuch heißt es, dass der Mensch einen freien Willen hat, es aber trotz aller Bemühungen möglich ist, in Fehler zu verfallen; deshalb liegt Nutzen im Flehen und inständigen Bitten.

Verbreitet ist es, es unter den Morgen- und Abend-Adhkar zu sprechen. Wenn du es gleich nach dem Erhalt einer Gabe sprichst (Arbeit, Wohnung, Kind, Gesundheit), ist das ein Weg, die Gabe Allah zuzuschreiben und dich vor Hochmut zu bewahren. Die Quelle betont, dass der Mensch trotz seiner Bemühungen in Fehler verfallen kann und das Flehen daher notwendig ist.

Vorzug

Im Quellenbuch heißt es, dass der Mensch einen freien Willen hat, es aber trotz aller Bemühungen möglich ist, in Fehler zu verfallen; deshalb liegt Nutzen im Flehen und inständigen Bitten.

Häufig gestellte Fragen

Wofür spricht man das Bittgebet, um den Wert der Gaben zu erkennen?

Man spricht es, um bei Allah Zuflucht zu suchen vor dem Verlust der vorhandenen Gaben, vor der Veränderung von Gesundheit und Wohlergehen und vor einer plötzlich kommenden Strafe.

Wann sollte man dieses Bittgebet sprechen?

Am besten entspricht es seiner Bedeutung, es nicht in Momenten der Not, sondern dann zu sprechen, wenn die Gabe noch vorhanden ist.

Wird im Bittgebet um etwas Neues gebeten?

Nein; das Bittgebet bittet darum, dass das Gegebene bestehen bleibt und nicht verloren geht.

Was bedeutet „Fudscha'at an-Niqma“?

Es bedeutet, dass Strafe und Unheil plötzlich, in einem unerwarteten Moment kommen; im Bittgebet sucht man davor Zuflucht bei Allah.

Spricht man dieses Bittgebet bei den Morgen-Adhkar?

Ja; da es kurz ist, wird es häufig unter den Morgen- und Abend-Adhkar gesprochen. Eine bestimmte Anzahl wird in der Quelle nicht genannt.

Quelle

Madschmu'at al-Ahzab, Bd. 1, S. 515.

Der Text auf dieser Seite wurde von Dua Kitaplığı auf Grundlage des oben angegebenen Werkes erstellt. Der arabische Text wurde mit seinen Vokalzeichen aus dem Original übernommen; die Umschrift in lateinischen Buchstaben und die deutsche Bedeutung werden getrennt angegeben. Ein Vorzug oder eine Zahl, die nicht in der Quelle steht, wird hier nicht ergänzt. Wie erstellen wir unsere Inhalte?

Veröffentlicht: 17 September 2026 · Zuletzt aktualisiert: 9 Oktober 2026

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