Ism al-A’zam (Bittgebet mit dem größten Namen Allahs)

13. September 2026

Erklärung

Dies ist das Bittgebet mit dem größten Namen Allahs, das im Buch direkt nach dem Nur-Bittgebet (Bittgebet des Lichts) steht.

Text des Bittgebets

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ

لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ الْجَلِيلُ الْجَبَّارُ، لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ، لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ الْمُطَّلِعُ السَّتَّارُ، لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ خَالِقُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ اِلٰهاً وَاحِداً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ، لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ اِلٰهاً وَاحِداً وَنَحْنُ لَهُ حَامِدُونَ، لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ اِلٰهاً وَاحِداً وَنَحْنُ لَهُ شَاكِرُونَ، لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّٰهِ، يَا حَىُّ يَا قَيُّومُ، وَصَلَوَاتُ اللّٰهِ عَلٰى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَاٰلِهِ وَصَحْبِهِ اَجْمَعِينَ، اَشْهَدُ اَنَّكَ رَبًّا خَالِقاً، اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى يَا اَللّٰهُ يَا اَللّٰهُ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ

Umschrift

Bismillahir-Rahmanir-Rahim.

La ilaha illallahul-Dschalilul-Dschabbar, la ilaha illallahul-Wahidul-Qahhar, la ilaha illallahul-Muttali’us-Sattar, la ilaha illallahu chaliqul-laili wan-nahar, la ilaha illallahu wahdahu la scharika lah, ilahan wahidan wa nahnu lahu ‚abidun. La ilaha illallahu wahdahu la scharika lah, ilahan wahidan wa nahnu lahu hamidun. La ilaha illallahu wahdahu la scharika lah, ilahan wahidan wa nahnu lahu schakirun. La ilaha illallahu wahdahu la scharika lah, Muhammadun Rasulullah. Ja Hajju ja Qajjum. Wa salawatullahi ‚ala chairi chalqihi Muhammadin wa alihi wa sahbihi adschma’in. Aschhadu annaka Rabban chaliqan. Allahummaghfir li ja Allah ja Allah, bi-rahmatika ja Arhamar-rahimin.

Bedeutung

Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.

Es gibt keinen Gott außer Allah; Er ist der Majestätische (al-Dschalil) und der Bezwingende (al-Dschabbar). Es gibt keinen Gott außer Allah; Er ist der Einzige (al-Wahid) und der Allbezwingende (al-Qahhar). Es gibt keinen Gott außer Allah; Er ist es, der den Zustand Seiner Diener kennt und ihre Fehler bedeckt. Es gibt keinen Gott außer Allah; Er ist es, der die Nacht und den Tag erschaffen hat.

Es gibt keinen Gott außer Allah; Er ist einzig und hat keinen Teilhaber. Er ist ein einziger Gott, und wir dienen Ihm allein. Es gibt keinen Gott außer Allah; Er ist einzig und hat keinen Teilhaber. Er ist ein einziger Gott, und wir lobpreisen Ihn. Es gibt keinen Gott außer Allah; Er ist einzig und hat keinen Teilhaber. Er ist ein einziger Gott, und wir danken Ihm.

Es gibt keinen Gott außer Allah; Er ist einzig und hat keinen Teilhaber; Muhammad ist Sein Gesandter. O Allah, Du Lebendiger (al-Hajj), Du Beständiger (al-Qajjum)! Allahs Segen und Frieden seien mit Muhammad, dem Besten Seiner Geschöpfe, mit seiner Familie und all seinen Gefährten. Ich bezeuge, dass Du mein Herr bist, der Schöpfer. O Allah, vergib mir; o Allah, o Allah! Durch Deine Barmherzigkeit, o Barmherzigster der Barmherzigen.

Worum in diesem Bittgebet gebeten wird

Das Bittgebet ist von Anfang bis Ende ein Bekenntnis zum Tauhid: Die Einheit Allahs, dass Er keinen Teilhaber hat und dass Er die Nacht und den Tag erschaffen hat, wird immer wieder ausgesprochen. Dass Anbetung, Lob und Dank allein Ihm gebühren, wird in drei eigenen Sätzen ausgedrückt. Am Ende wird um Vergebung gebeten.

Wann und wie man es spricht

Das Buch nennt keine bestimmte Zeit. Da das Ism-al-A’zam-Bittgebet zu den großen Bittgebeten gezählt wird, deren Annahme man erhofft, spricht man es vor einem wichtigen Anliegen und mit der Absicht, dass das Herz von Licht erfüllt wird.

Vorzug

Laut dem Buch wird ein Bittgebet, das mit dem Ism al-A’zam (dem größten Namen) gesprochen wird, niemals zurückgewiesen.

Häufig gestellte Fragen

Was bedeutet Ism al-A'zam?

Es bedeutet der größte Name Allahs. Laut dem Buch wird ein Bittgebet, das mit diesem Namen gesprochen wird, niemals zurückgewiesen.

Wie spricht man das Ism-al-A'zam-Bittgebet?

Man beginnt mit „Bismillahir-Rahmanir-Rahim“; danach spricht man die Tauhid-Sätze, die mit „La ilaha illallahul-Dschalilul-Dschabbar…“ weitergehen, und schließt mit der Bitte um Vergebung.

Wann spricht man dieses Bittgebet?

Es hat keine feste Zeit; man spricht es vor einem wichtigen Anliegen und mit der Absicht, dass das Herz von Licht erfüllt wird.

Quelle

Madschmu'at al-Ahzab, Bd. 1, S. 562.

Der Text auf dieser Seite wurde von Dua Kitaplığı auf Grundlage des oben angegebenen Werkes erstellt. Der arabische Text wurde mit seinen Vokalzeichen aus dem Original übernommen; die Umschrift in lateinischen Buchstaben und die deutsche Bedeutung werden getrennt angegeben. Ein Vorzug oder eine Zahl, die nicht in der Quelle steht, wird hier nicht ergänzt. Wie erstellen wir unsere Inhalte?

Veröffentlicht: 13 September 2026 · Zuletzt aktualisiert: 9 Oktober 2026