نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ ﴿١﴾
Nun velkalemi ve ma yesturune
“Nun. Beim Schreibrohr und dem, was sie in Zeilen niederschreiben.”
Z. B. Bittgebet um Heilung, Salawat, Morgen-Dhikr
Erklärung: Dies ist ein langes Bittgebet für die Vergebung und den Schutz der gesamten Umma Muhammads ﷺ und dafür, dass sie im Glauben sterben. Jeder Satz beginnt mit…
“Wer das Fadschr-Gebet in Gemeinschaft verrichtet, steht bis zum Abend unter Allahs Schutz.”
Muslim, Masadschid 261سُوْرَةُ الْقَلَمِ
Kalem · offenbart in Mekka · 52 Verse · Dschuz 29 · Seite 564
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Bismillahirrahmanirrahim
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.
نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ ﴿١﴾
Nun velkalemi ve ma yesturune
“Nun. Beim Schreibrohr und dem, was sie in Zeilen niederschreiben.”
مَآ أَنتَ بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ بِمَجۡنُونࣲ ﴿٢﴾
Ma ente binı´meti rabbike bimecnunin
“Du bist durch die Gunst deines Herrn kein Besessener.”
وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونࣲ ﴿٣﴾
Ve inne leke leecren ğayre memnunin
“Es wird für dich wahrlich Lohn geben, der nicht aufhört.”
وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمࣲ ﴿٤﴾
Ve inneke le´ala hulukın ´azıymin
“Und du bist wahrlich von großartiger Wesensart.”
فَسَتُبۡصِرُ وَيُبۡصِرُونَ ﴿٥﴾
Fesetubsıru ve yubsırune
“Du wirst sehen, und (auch) sie werden sehen,”
بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ ﴿٦﴾
Bieyyikumulmeftunu
“wer von euch (durch Besessenheit) der Versuchung ausgesetzt ist.”
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ ﴿٧﴾
İnne rabbeke huve a´lemu bimen dalle´an sebiylihi ve huve a´lemu bilmuhtediyne
“Gewiß, dein Herr weiß sehr wohl, wer von Seinem Weg abirrt, und Er kennt sehr wohl die Rechtgeleiteten.”
فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِينَ ﴿٨﴾
Fela tutı´ılmukezzibiyne
“So gehorche nicht den Leugnern (der Botschaft).”
وَدُّواْ لَوۡ تُدۡهِنُ فَيُدۡهِنُونَ ﴿٩﴾
Veddu lev tudhinu feyudhinune
“Sie möchten gern, daß du schmeichelst, so daß (auch) sie schmeicheln (können).”
وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافࣲ مَّهِينٍ ﴿١٠﴾
Ve la tutı´ kulle hallafin mehiyni
“Und gehorche keinem verächtlichen Schwörer,”
هَمَّازࣲ مَّشَّآءِۭ بِنَمِيمࣲ ﴿١١﴾
Hemmazin meşşain binemiymin
“Stichler und Verbreiter von Verleumdungen,”
مَّنَّاعࣲ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ ﴿١٢﴾
Menna´ın lilhayri mu´tedin esiymin
“Verweigerer des Guten, der Übertretungen begeht und ein Sünder ist,”
عُتُلِّۭ بَعۡدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ ﴿١٣﴾
´utullin ba´de zalike zeniymen
“einem von grobem Benehmen und darüber hinaus einem Eindringling”
أَن كَانَ ذَا مَالࣲ وَبَنِينَ ﴿١٤﴾
En kane za malin ve beniyne
“(nur deshalb), weil er Besitz und Söhne hat.”
إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ ﴿١٥﴾
İza tutla ´aleyhi ayatuna kale esatıyrulevveliyne
“Wenn ihm Unsere Zeichen verlesen werden, sagt er: (Es sind) Fabeln der Früheren.”
سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلۡخُرۡطُومِ ﴿١٦﴾
Senesimuhu ´alelhurtumi
“Wir werden ihn mit einem Merkmal auf der Nase zeichnen.”
إِنَّا بَلَوۡنَٰهُمۡ كَمَا بَلَوۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ إِذۡ أَقۡسَمُواْ لَيَصۡرِمُنَّهَا مُصۡبِحِينَ ﴿١٧﴾
İnna belevnahum kema belevna ashabelcenneti iz aksemu leyasri munneha musbihıyne
“Wir haben sie geprüft, wie Wir die Besitzer des Gartens prüften, als sie schworen, sie würden ihn bei Tagesanbruch abpflücken,”
وَلَا يَسۡتَثۡنُونَ ﴿١٨﴾
Ve la yestesnune
“und nicht(s) ausnahmen.”
فَطَافَ عَلَيۡهَا طَآئِفࣱ مِّن رَّبِّكَ وَهُمۡ نَآئِمُونَ ﴿١٩﴾
Fetafe ´aleyha taifun min rabbike ve hum naimune
“Da ging darin Verheerendes von deinem Herrn umher, während sie schliefen,”
فَأَصۡبَحَتۡ كَٱلصَّرِيمِ ﴿٢٠﴾
Feasbehat kessariymi
“und er war dann am Morgen wie abgepflückt.”
فَتَنَادَوۡاْ مُصۡبِحِينَ ﴿٢١﴾
Fetenadev musbihıyne
“Da riefen sie bei Tagesanbruch einander zu:”
أَنِ ٱغۡدُواْ عَلَىٰ حَرۡثِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰرِمِينَ ﴿٢٢﴾
Eniğdu ´ala harsikum in kuntum sarimiyne
“Geht in der Morgenfrühe zu eurer Pflanzung, wenn ihr pflücken wollt.”
فَٱنطَلَقُواْ وَهُمۡ يَتَخَٰفَتُونَ ﴿٢٣﴾
Fentaleku ve hum yetehafetune
“Da zogen sie los und flüsterten dabei einander zu:”
أَن لَّا يَدۡخُلَنَّهَا ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكُم مِّسۡكِينࣱ ﴿٢٤﴾
En la yedhulennehelyevme ´aleykum miskiynun
“In ihn soll heute ja kein Armer zu euch hineingelangen.”
وَغَدَوۡاْ عَلَىٰ حَرۡدࣲ قَٰدِرِينَ ﴿٢٥﴾
Ve ğadev ´ala hardin kadiriyne
“Und sie gingen hin in der Morgenfrühe, zum Verwehren bereit.”
فَلَمَّا رَأَوۡهَا قَالُوٓاْ إِنَّا لَضَآلُّونَ ﴿٢٦﴾
Felemma reevha kalu inna ledallune
“Als sie ihn aber sahen, sagten sie: Wir haben uns fürwahr geirrt.”
بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ ﴿٢٧﴾
Bel nahnu mahrumune
“Nein! Vielmehr entbehren wir alles.”
قَالَ أَوۡسَطُهُمۡ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ لَوۡلَا تُسَبِّحُونَ ﴿٢٨﴾
Kale evsetuhum elem ekul lekum levha tusebbihune
“Der Mittlere von ihnen sagte: Habe ich nicht zu euch gesagt: Würdet ihr doch Allah preisen!”
قَالُواْ سُبۡحَٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ ﴿٢٩﴾
Kalu subhane rabbina inna kunna zalimiyne
“Sie sagten: Preis sei unserem Herrn! Wir waren gewiß ungerecht.”
فَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضࣲ يَتَلَٰوَمُونَ ﴿٣٠﴾
Feakbele ba´duhum ´ala ba´dın yetelavemune
“Da wandten sie sich einander zu, sich gegenseitig tadelnd.”
قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ ﴿٣١﴾
Kalu ya veylena inna kunna tağıyne
“Sie sagten: O wehe uns! Wir pflegten ja das Maß (an Frevel) zu überschreiten.”
عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبۡدِلَنَا خَيۡرࣰ ا مِّنۡهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ ﴿٣٢﴾
´asa rabbuna en yubdilena hayren minha inna ila rabbina rağıbune
“Vielleicht wird unser Herr uns zum Tausch dafür einen besseren (Garten) als ihn geben! Gewiß, nach Allah steht unser Begehren.”
كَذَٰلِكَ ٱلۡعَذَابُۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ ﴿٣٣﴾
Kezalikel´azabu ve le´azabul´ahıreti ekberu lev kanu ya´lemune
“So ist die Strafe; aber die Strafe des Jenseits ist wahrlich größer, wenn sie nur wüßten!”
إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ ﴿٣٤﴾
İnne lilmuttekıyne ´ınde rabbihim cennatin ne´ıymi
“Gewiß, für die Gottesfürchtigen wird es bei ihrem Herrn die Gärten der Wonne geben.”
أَفَنَجۡعَلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ كَٱلۡمُجۡرِمِينَ ﴿٣٥﴾
Efenec´alulmuslimiyne kelmucrimiyne
“Sollen Wir etwa die Gottergebenen den Übeltätern gleichstellen?”
مَا لَكُمۡ كَيۡفَ تَحۡكُمُونَ ﴿٣٦﴾
Ma lekum keyfe tahkumune
“Was ist mit euch? Wie urteilt ihr?”
أَمۡ لَكُمۡ كِتَٰبࣱ فِيهِ تَدۡرُسُونَ ﴿٣٧﴾
Emlekum kitabun fiyhi tedrusune
“Oder habt ihr eine Schrift, in der ihr lernt (und sucht);”
إِنَّ لَكُمۡ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ ﴿٣٨﴾
İnne lekum fiyhu lema tehayyerune
“ihr sollt darin wahrlich das haben, was ihr euch auswählt.”
أَمۡ لَكُمۡ أَيۡمَٰنٌ عَلَيۡنَا بَٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ إِنَّ لَكُمۡ لَمَا تَحۡكُمُونَ ﴿٣٩﴾
Em lekum eymanun ´aleyna baliğatun ila yevmilkıyameti inne lekum lema tahkumune
“Oder habt ihr von Uns verbindliche Eide, die bis zum Tag der Auferstehung reichen; ihr bekommt wahrlich das, was ihr urteilt.”
سَلۡهُمۡ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ ﴿٤٠﴾
Selhum eyyuhum bizalike ze´ıymun
“Frage sie, wer von ihnen dafür Bürge ist.”
أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَآءُ فَلۡيَأۡتُواْ بِشُرَكَآئِهِمۡ إِن كَانُواْ صَٰدِقِينَ ﴿٤١﴾
Emlehum şureka´u felye´tu bişurekaihim in kanu sadikıyne
“Oder haben sie (etwa) Teilhaber? So sollen sie doch ihre Teilhaber beibringen, wenn sie wahrhaftig sind.”
يَوۡمَ يُكۡشَفُ عَن سَاقࣲ وَيُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ ﴿٤٢﴾
Yevme yukşefu ´an sakın ve yud´avne ilessucudi fela yestetıy´une
“Am Tag, da (manch) ein Schenkel entblößt wird und sie aufgerufen werden, sich (anbetend) niederzuwerfen, aber da werden sie es nicht können,”
خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةࣱۖ وَقَدۡ كَانُواْ يُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمۡ سَٰلِمُونَ ﴿٤٣﴾
Haşi´aten ebsaruhum terhekuhum zillefun ve kad kanu yud´avne ilessucudi ve lum salimune
“während ihre Blicke demütig sind und Erniedrigung sie bedeckt. Dabei waren sie doch bereits aufgefordert worden, sich (anbetend) niederzuwerfen, als sie (noch) heil waren.”
فَذَرۡنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِۖ سَنَسۡتَدۡرِجُهُم مِّنۡ حَيۡثُ لَا يَعۡلَمُونَ ﴿٤٤﴾
Fezerniy ve men yukezzibu bihazelhadiysi senestedricuhum min haysu la ya´lemune
“Lasse Mich (allein) mit denjenigen, die diese Aussage für Lüge erklären; Wir werden sie stufenweise (dem Verderben) näherbringen, von wo sie nicht wissen.”
وَأُمۡلِي لَهُمۡۚ إِنَّ كَيۡدِي مَتِينٌ ﴿٤٥﴾
Ve umliy lehum inne keydiy metiynun
“Und Ich gewähre ihnen Aufschub. (Aber) gewiß, Meine List ist fest.”
أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ أَجۡرࣰ ا فَهُم مِّن مَّغۡرَمࣲ مُّثۡقَلُونَ ﴿٤٦﴾
Em tes´eluhum ecren fehum min mağremin muskalune
“Oder verlangst du (etwa) von ihnen einen Lohn, so daß sie mit Schulden belastet wären?”
أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ ﴿٤٧﴾
Em ´ındehumulğaybu fehum yektubune
“Oder besitzen sie (das Wissen über) das Verborgene, so daß sie (es) aufschreiben (können)?”
فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومࣱ ﴿٤٨﴾
Fasbir lihukmi rabbike ve la tekun kesahıbilhuti iz nada ve huve mekzumun
“So sei standhaft in Bezug auf das Urteil deines Herrn. Und sei nicht wie der Gefährte des (großen) Fisches, als er voller Gram (zu Allah) rief.”
لَّوۡلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعۡمَةࣱ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ مَذۡمُومࣱ ﴿٤٩﴾
Levla en tedarekehu nı´metun min rabbihi lenubize bil´arai ve huve mezmumun
“Wenn ihn nicht eine Gunst von seinem Herrn rechtzeitig erreicht hätte, wäre er wahrlich auf das kahle Land geworfen worden und hätte sich dabei Vorwürfe zugezogen.”
فَٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ﴿٥٠﴾
Fectebahu rabbuhu fece´alehu minessalihıyne
“Da erwählte ihn sein Herr und machte ihn zu einem der Rechtschaffenen.”
وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزۡلِقُونَكَ بِأَبۡصَٰرِهِمۡ لَمَّا سَمِعُواْ ٱلذِّكۡرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجۡنُونࣱ ﴿٥١﴾
Ve in yekadulleziyne keferu leyuzlikuneke biebsarihim lemma semi´uzzikre ve yekulune innehu lemecnunun
“Diejenigen, die ungläubig sind, würden dich, wenn sie die Ermahnung hören, mit ihren Blicken wahrlich beinahe ins Straucheln bringen. Und sie sagen: Er ist ja fürwahr besessen.”
وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكۡرࣱ لِّلۡعَٰلَمِينَ ﴿٥٢﴾
Ve ma huve illa zikrun lil´alemiyne
“Doch es ist nur eine Ermahnung für die Weltenbewohner.”
Sure Al-Qalam ist die 68. Sure des Heiligen Korans; ihr Name bedeutet „Kalem“. Sie hat 52 Verse, wurde in Mekka offenbart und beginnt im Mushaf in Dschuz 29 auf Seite 564.
Übersetzung: Bubenheim & Elyas (Quelle: QuranEnc.com). Rezitation: Mishary Rashid Alafasy. Tippe auf die Nummer neben einem Vers, um seine eigene Seite zu öffnen und ihn von dort zu teilen.

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