Talqin-Bittgebet nach der Beerdigung

Erklärung
Dies ist das Glaubensbekenntnis, das dem Verstorbenen nach der Beerdigung zur Erinnerung (Talqin) vorgesprochen wird. Da das Buch keine türkische Übersetzung angibt, wurde die Bedeutung aus dem arabischen Text übersetzt.
Text des Bittgebets
رَضِينَا بِاللّٰهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا وَنَبِيًّا، وَبِالْقُرْآنِ إِمَامًا وَبِالْكَعْبَةِ قِبْلَةً وَبِالصَّلَاةِ فَرِيضَةً وَبِالْمُؤْمِنِينَ إِخْوَانًا، وَبِأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَعُمَرَ الْفَارُوقِ وَعُثْمَانَ ذِي النُّورَيْنِ وَعَلِيٍّ الْمُرْتَضٰى أَئِمَّةً، رِضْوَانُ اللّٰهِ تَعَالٰى عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ، وَبِحَلَالِ اللّٰهِ تَعَالٰى حَلَالًا وَبِحَرَامِ اللّٰهِ تَعَالٰى حَرَامًا، وَبِالْجَنَّةِ ثَوَابًا وَبِالنَّارِ عِقَابًا، وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَالنَّارَ حَقٌّ وَالصِّرَاطَ حَقٌّ وَالْحِسَابَ حَقٌّ وَسُؤَالَ مُنْكَرٍ وَنَكِيرٍ فِي الْقَبْرِ حَقٌّ، وَأَنَّ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ مَخْلُوقَتَانِ لِأَهْلِهِمَا، فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ، وَأَنَّ اللّٰهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ
Umschrift
Radina billahi Rabban, wa bil-Islami dinan, wa bi-Muhammadin sallallahu ‚alaihi wa sallama rasulan wa nabijjan, wa bil-Qur’ani imaman, wa bil-Ka’bati qiblatan, wa bis-salati faridatan, wa bil-mu’minina ichwanan, wa bi-Abi Bakrinis-Siddiqi wa ‚Umaral-Faruqi wa ‚Uthmana Dhin-Nuraini wa ‚Alijjinil-Murtada a’immatan, ridwanullahi ta’ala ‚alaihim adschma’in, wa bi-halalillahi ta’ala halalan, wa bi-haramillahi ta’ala haraman, wa bil-dschannati thawaban, wa bin-nari ‚iqaban, wa annal-dschannata haqqun, wan-nara haqqun, was-sirata haqqun, wal-hisaba haqqun, wa su’ala Munkarin wa Nakirin fil-qabri haqqun, wa annal-dschannata wan-nara machluqatani li-ahlihima, fariqun fil-dschannati wa fariqun fis-sa’ir, wa annallaha jab’athu man fil-qubur.
Bedeutung
Wir sind zufrieden mit Allah als Herrn, mit dem Islam als Religion, mit Muhammad ﷺ als Gesandtem und Propheten, mit dem Koran als Leitung, mit der Kaaba als Qibla, mit dem Gebet als Pflicht, mit den Gläubigen als Geschwistern; und mit Abu Bakr as-Siddiq, Umar al-Faruq, Uthman Dhun-Nurain und Ali al-Murtada als Imamen (möge Allah, der Erhabene, mit ihnen allen zufrieden sein). Was Allah, der Erhabene, erlaubt hat, halten wir für erlaubt, und was Er verboten hat, für verboten; wir nehmen das Paradies als Lohn und die Hölle als Strafe an. Das Paradies ist wahr, die Hölle ist wahr, die Sirat-Brücke ist wahr, die Abrechnung ist wahr, und die Befragung durch Munkar und Nakir im Grab ist wahr. Paradies und Hölle sind für ihre Bewohner erschaffen; eine Gruppe wird im Paradies sein und eine Gruppe im lodernden Feuer. Und Allah wird die in den Gräbern auferwecken.
Worum in diesem Bittgebet gebeten wird
Es ist keine Bitte, sondern eine Erinnerung an die Antworten, die der Verstorbene bei der Befragung im Grab geben wird: Herr, Religion, Prophet, Buch, Qibla, die vier Kalifen und die Wahrheiten des Jenseits werden bekannt.
Wann und wie man es spricht
Man spricht es nach Abschluss der Beerdigung am Grab.
Häufig gestellte Fragen
Was ist das Talqin-Bittgebet?
Es ist ein Bekenntnis, das nach der Beerdigung am Grab gesprochen wird und den Verstorbenen an die Glaubensgrundlagen und die Antworten bei der Befragung im Grab erinnert.
Was sagt man beim Talqin?
Man bekennt Allah als Herrn, den Islam als Religion, Muhammad ﷺ als Propheten, den Koran als Buch, die Kaaba als Qibla und die vier Kalifen als Imame; man sagt, dass Paradies, Hölle, Sirat, Abrechnung und die Befragung im Grab wahr sind.
Wann spricht man den Talqin?
Man spricht ihn nach Abschluss der Beerdigung am Grab.
Quelle
Büyük Dua Kitabı (das große Buch der Bittgebete), Bittgebete zu Tod und Beerdigung.
Der Text auf dieser Seite wurde von Dua Kitaplığı auf Grundlage des oben angegebenen Werkes erstellt. Der arabische Text wurde mit seinen Vokalzeichen aus dem Original übernommen; die Umschrift in lateinischen Buchstaben und die deutsche Bedeutung werden getrennt angegeben. Ein Vorzug oder eine Zahl, die nicht in der Quelle steht, wird hier nicht ergänzt. Wie erstellen wir unsere Inhalte?
Veröffentlicht: 26 September 2026 · Zuletzt aktualisiert: 9 Oktober 2026
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