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Dua Kitaplığı Bittgebete, Salawat und Dhikr

Z. B. Bittgebet um Heilung, Salawat, Morgen-Dhikr

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Bittgebet des Tages14. Oktober 2026
Die 99 Namen des Propheten Muhammad ﷺ

Erklärung: Dieses Bittgebet vereint die neunundneunzig Namen des Propheten Muhammad ﷺ. Die Namen beschreiben die Eigenschaften und die Aufgabe des Gesandten Allahs ﷺ: dass er der letzte Prophet…

Hadith des Tages3. Dschumada al-Ula 1448

“Am nächsten ist der Diener seinem Herrn in der Niederwerfung; so sprecht in der Niederwerfung viele Bittgebete.”

Muslim, Salat 215
Bittgebete für Hadsch und Umra

Bittgebet am Miqat

Bittgebet am Miqat

Erklärung

Dies ist das Bittgebet, das man an der Grenze des Miqat spricht, wenn man die Absicht zum Hadsch fasst und in den Ihram eintritt.

Das Bittgebet besteht aus drei Teilen: Mit „inni uridul-haddsch“ (ich beabsichtige den Hadsch) wird die Absicht ausgesprochen, mit „fa jassirhu li“ (so mache ihn mir leicht) bittest du darum, dass Reise und Gottesdienst leicht fallen, und mit „wa taqabbalhu minni“ (und nimm ihn von mir an) bittest du, dass der Gottesdienst bei Allah angenommen wird. Für die Umra sagt man „inni uridul-‚umra“ (ich beabsichtige die Umra). Nach der Absicht wird die Talbiya gesprochen: „Labbaik Allahumma labbaik…“.

Text des Bittgebets

اَللَّهُمَّ اِنِّى اُرِيدُ الْحَجَّ فَيَسِّرْهُ لِى وَتَقَبَّلْهُ مِنِّى

Umschrift

Allahumma inni uridul-haddscha fa jassirhu li wa taqabbalhu minni.

Bedeutung

O Allah! Ich beabsichtige den Hadsch; mache mir den Hadsch leicht und nimm diesen Hadsch von mir an.

Worum in diesem Bittgebet gebeten wird

In diesem Bittgebet bittest du darum, dass der Hadsch dir leicht gemacht und der Gottesdienst von Allah angenommen wird. Schon am Anfang des Weges vertraut der Pilger die Sache nicht der eigenen Kraft an, sondern Allah, der sie erleichtert. Die Absicht auszusprechen macht zudem deutlich, zu welchem Zweck der Gottesdienst verrichtet wird.

Wann und wie man es spricht

Der Miqat ist die Grenze, an der man für Hadsch oder Umra in den Ihram eintritt; diese Grenze ohne Ihram zu überschreiten ist nicht erlaubt. Das Bittgebet wird am Miqat gesprochen, wenn man den Ihram anlegt und die Absicht zum Hadsch fasst. Die Absicht richtet sich nach einer der drei Hadsch-Arten (Qiran, Tamattu‘, Ifrad).

Die Miqat-Grenzen wurden vom Propheten Muhammad ﷺ festgelegt; wer aus der Türkei anreist, tritt meist im Flugzeug in den Ihram ein, wer aus Richtung Medina kommt, in Dhul-Hulaifa. Vor dem Ihram nimmst du Ghusl oder Wudu, betest zwei Rak’a Ihram-Gebet, fasst dann die Absicht, sprichst dieses Bittgebet und die Talbiya. Ab dem Ihram gelten Verbote wie genähte Kleidung, Duftstoffe und Rasieren.

Häufig gestellte Fragen

Was ist der Miqat?

Der Miqat ist die Grenze, an der jemand, der Hadsch oder Umra verrichtet, in den Ihram eintreten muss. Diese Grenze ohne Ihram zu überschreiten ist nicht erlaubt.

Welches Bittgebet spricht man am Miqat?

Es lautet „Allahumma inni uridul-haddscha fa jassirhu li wa taqabbalhu minni“ und bedeutet „O Allah, ich beabsichtige den Hadsch; mache ihn mir leicht und nimm ihn von mir an“.

Wann spricht man dieses Bittgebet?

Man spricht es an der Grenze des Miqat, wenn man den Ihram anlegt und die Absicht zum Hadsch fasst.

Spricht man für die Umra dasselbe Bittgebet?

Ja. Statt „uridul-haddscha“ sagt man „uridul-‚umrata“ (ich beabsichtige die Umra); der Rest bleibt gleich.

Was sagt man nach dem Bittgebet?

Man spricht die Talbiya: „Labbaik Allahumma labbaik, labbaika la scharika laka labbaik…“ Solange man im Ihram ist, setzt man die Talbiya fort.

Quelle

Hadiqat al-Haramain, S. 8.

Der Text auf dieser Seite wurde von Dua Kitaplığı auf Grundlage des oben angegebenen Werkes erstellt. Der arabische Text wurde mit seinen Vokalzeichen aus dem Original übernommen; die Umschrift in lateinischen Buchstaben und die deutsche Bedeutung werden getrennt angegeben. Ein Vorzug oder eine Zahl, die nicht in der Quelle steht, wird hier nicht ergänzt. Wie erstellen wir unsere Inhalte?

Veröffentlicht: 13 September 2026 · Zuletzt aktualisiert: 9 Oktober 2026

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