Bittgebete im Gebet: Subhanaka, Tahijjat, Salli, Barik, Rabbana

Erklärung
Dies sind alle feststehenden Bittgebete, die während des Gebets gesprochen werden. Subhanaka wird zu Beginn des Gebets gesprochen, At-Tahijjat im Sitzen am Ende von jeweils zwei Rak’as, Allahumma Salli und Allahumma Barik im letzten Sitzen und Rabbana Atina vor dem abschließenden Bittgebet. Im Buch heißt es, dass At-Tahijjat dem Propheten Muhammad ﷺ in der Nacht der Himmelfahrt (Miradsch) als Geschenk gegeben wurde.
Text des Bittgebets
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلٰهَ غَيْرُكَ
اَلتَّحِيَّاتُ لِلّٰهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ، اَلسَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللّٰهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
اَللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ، رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ
Umschrift
Subhanaka: Subhanakallahumma wa bi-hamdika wa tabarakasmuka wa ta’ala dschadduka wa la ilaha ghairuk.
At-Tahijjat: At-tahijjatu lillahi was-salawatu wat-tajjibat. As-salamu ‚alaika ajjuhan-nabijju wa rahmatullahi wa barakatuh. As-salamu ‚alaina wa ‚ala ‚ibadillahis-salihin. Aschhadu an la ilaha illallah wa aschhadu anna Muhammadan ‚abduhu wa rasuluh.
Allahumma Salli: Allahumma salli ‚ala Muhammadin wa ‚ala ali Muhammadin kama sallaita ‚ala Ibrahima wa ‚ala ali Ibrahima innaka Hamidun Madschid.
Allahumma Barik: Allahumma barik ‚ala Muhammadin wa ‚ala ali Muhammadin kama barakta ‚ala Ibrahima wa ‚ala ali Ibrahima innaka Hamidun Madschid.
Rabbana Atina: Rabbana atina fid-dunja hasanatan wa fil-achirati hasanatan wa qina ‚adhaban-nar. Rabbanaghfir li wa li-walidajja wa lil-mu’minina jauma jaqumul-hisab.
Bedeutung
Subhanaka: O Allah! Ich preise Dich über jeden Makel erhaben und gedenke Deiner mit Deinem Lob. Dein Name ist erhaben, Deine Herrlichkeit ist groß. Es gibt keinen Gott außer Dir.
At-Tahijjat: Alle Grüße, Gebete und guten Dinge gehören Allah. O Prophet! Friede sei mit dir sowie die Barmherzigkeit Allahs und Sein Segen. Friede sei mit uns und mit den rechtschaffenen Dienern Allahs. Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Allah gibt, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist.
Allahumma Salli: O Allah! Lass Deine Barmherzigkeit Muhammad und der Familie Muhammads zuteilwerden, wie Du sie Ibrahim und der Familie Ibrahims hast zuteilwerden lassen. Wahrlich, Du bist des Lobes würdig und erhaben.
Allahumma Barik: O Allah! Segne Muhammad und die Familie Muhammads, wie Du Ibrahim und die Familie Ibrahims gesegnet hast. Wahrlich, Du bist des Lobes würdig und erhaben.
Rabbana Atina: Unser Herr! Gib uns Gutes im Diesseits und Gutes im Jenseits und bewahre uns vor der Strafe des Feuers. Unser Herr! Vergib mir, meinen Eltern und allen Gläubigen an dem Tag, an dem die Abrechnung stattfindet.
Worum in diesem Bittgebet gebeten wird
Zusammen bilden diese Bittgebete im Gebet sein geistiges Rückgrat. Mit Subhanaka beginnt der Diener das Gebet, indem er Allah über jeden Makel erhaben preist, Seiner mit Lob gedenkt und sagt, dass es keinen Gott außer Ihm gibt; im Buch wird dies als Bitte um Erlaubnis bei Allah zu Beginn des Gebets beschrieben. In At-Tahijjat wird gesagt, dass alles Lob und alle Anbetung Allah gehören, dem Propheten wird der Friedensgruß entboten, dann allen rechtschaffenen Dienern, und mit dem Glaubensbekenntnis (Schahada) wird der Glaube erneuert.
In Allahumma Salli und Barik bittet der Diener darum, dass die Barmherzigkeit und der Segen, die dem Propheten Ibrahim (Friede sei mit ihm) und seiner Familie zuteilwurden, auch dem Propheten Muhammad ﷺ und seiner Familie zuteilwerden. In den Rabbana-Bittgebeten bittet er um Gutes im Diesseits und im Jenseits, um Schutz vor der Strafe der Hölle und um Vergebung am Tag der Abrechnung für sich, seine Eltern und alle Gläubigen. So beginnt das Gebet mit Lobpreisung und endet mit Salawat und der Bitte um Vergebung.
Wann und wie man es spricht
Diese Bittgebete werden innerhalb des Gebets an bestimmten Stellen gesprochen. Subhanaka zu Beginn des Gebets nach dem Eröffnungs-Takbir; At-Tahijjat im Sitzen am Ende von jeweils zwei Rak’as; Allahumma Salli und Barik im letzten Sitzen nach At-Tahijjat; Rabbana Atina vor dem Friedensgruß (Salam). Im Buch heißt es, dass es Wadschib ist, At-Tahijjat in jeweils zwei Rak’as zu sprechen, Salli und Barik hingegen Sunna sind.
Da das Gebet im Zustand des Wudu verrichtet wird, werden diese Bittgebete mit Wudu gesprochen. Im Buch heißt es, dass At-Tahijjat dem Propheten Muhammad ﷺ in der Nacht der Himmelfahrt (Miradsch) als Geschenk gegeben wurde. Im Gebet werden sie auf Arabisch gesprochen; ihre Bedeutung zu lernen, vertieft die Andacht (Chuschu‘) im Gebet.
Vorzug
Das Sprechen von Subhanaka wird als Bitte um Erlaubnis bei Allah zu Beginn des Gebets beschrieben. At-Tahijjat in jeweils zwei Rak’as zu sprechen ist Wadschib (verpflichtend), Salli und Barik hingegen sind Sunna.
Häufig gestellte Fragen
In welcher Reihenfolge spricht man die Bittgebete im Gebet?
Subhanaka zu Beginn des Gebets, At-Tahijjat im Sitzen am Ende von jeweils zwei Rak’as, Allahumma Salli und Barik im letzten Sitzen und Rabbana Atina vor dem Friedensgruß.
Welche Bittgebete im Gebet sind Wadschib und welche Sunna?
Im Buch heißt es, dass es Wadschib ist, At-Tahijjat in jeweils zwei Rak’as zu sprechen, während Allahumma Salli und Barik Sunna sind.
Was bedeuten die Bittgebete im Gebet?
Subhanaka ist Lobpreisung und Lob Allahs, At-Tahijjat der Friedensgruß an den Propheten und die rechtschaffenen Diener zusammen mit dem Glaubensbekenntnis, Salli und Barik sind Salawat auf den Propheten, und Rabbana ist die Bitte um Gutes im Diesseits und Jenseits sowie um Vergebung.
Quelle
Al-Baqara 2:201; Ibrahim 14:41. Madschmu'at al-Ahzab, Bd. 1, S. 93.
Der Text auf dieser Seite wurde von Dua Kitaplığı auf Grundlage des oben angegebenen Werkes erstellt. Der arabische Text wurde mit seinen Vokalzeichen aus dem Original übernommen; die Umschrift in lateinischen Buchstaben und die deutsche Bedeutung werden getrennt angegeben. Ein Vorzug oder eine Zahl, die nicht in der Quelle steht, wird hier nicht ergänzt. Wie erstellen wir unsere Inhalte?
Veröffentlicht: 11 September 2026 · Zuletzt aktualisiert: 9 Oktober 2026
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