Bittgebet für die, die sich selbst Unrecht getan haben

15. August 2026

Erklärung

Dieses Bittgebet wird in einem Zustand der Reue und der Selbstprüfung gesprochen. Sein letzter Satz erinnert an das Bittgebet, das der Prophet Yunus im Bauch des Fisches sprach.

Text des Bittgebets

اَللَّهُمَّ يَا رَبِّ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا بَدِيعَ السَّمٰوَاتِ وَالْأَرْضِ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ، يَا لَا إِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ

Umschrift

Allahumma ja Rabbi ja Hajju ja Qajjumu ja Badi’as-samawati wal-ard, ja Dhal-Dschalali wal-Ikram, ja la ilaha illa Anta Subhanaka inni kuntu mina az-zalimin.

Bedeutung

O Allah, o mein Herr! O Lebendiger, der alles erhält; o Du, der die Himmel und die Erde ohne Vorbild erschaffen hat; o Besitzer der Majestät und der Ehre! Es gibt keinen Gott außer Dir; Preis sei Dir; wahrlich, ich gehörte zu denen, die sich selbst Unrecht getan haben.

Worum in diesem Bittgebet gebeten wird

In diesem Bittgebet ruft der Diener Allah zuerst mit „mein Herr“ an und nennt Ihn dann mit einer Reihe erhabener Namen: der Lebendige, der alles erhält (al-Hajj und al-Qajjum), der die Himmel und die Erde ohne Vorbild erschaffen hat (al-Badi‘), der Besitzer der Majestät und der Ehre (Dhul-Dschalali wal-Ikram). Diese Namen lassen den Diener erkennen, vor wem er steht und von wem er Verzeihung erbittet.

Am Ende des Bittgebets sagt der Diener, dass es keinen Gott außer Allah gibt, preist Ihn und bekennt seine Schuld mit den Worten „ich gehörte zu denen, die sich selbst Unrecht getan haben“. Dieser letzte Satz erinnert an das Bittgebet, das der Prophet Yunus (Friede sei mit ihm) im Bauch des Fisches sprach. Eine ausdrückliche Bitte gibt es hier nicht; dass der Diener seinen Zustand bekennt und Allah preist, ist selbst schon die Bitte um Vergebung.

Wann und wie man es spricht

Das Bittgebet für die, die sich selbst Unrecht getan haben, wird in einem Zustand der Reue und der Selbstprüfung gesprochen. Das Quellenbuch nennt keine bestimmte Zeit und keine bestimmte Anzahl; du kannst es immer dann sprechen, wenn du deinen Fehler erkennst und dich Allah zuwenden möchtest.

Es ist besser, die Wudu zu haben; schön ist es, beim Sprechen über die Bedeutung der Namen Allahs und das Bekenntnis im letzten Satz nachzudenken. Wenn dir das Arabische schwerfällt, kannst du deine Bitte auch mit der Bedeutung in deiner eigenen Sprache vortragen. Das Quellenbuch nennt für dieses Bittgebet keinen besonderen Vorzug.

Häufig gestellte Fragen

Wann spricht man das Bittgebet für die, die sich selbst Unrecht getan haben?

Man spricht es in einem Zustand der Reue und der Selbstprüfung, wenn man seinen Fehler erkennt und sich Allah zuwenden möchte; eine bestimmte Zeit ist nicht vorgeschrieben.

Was bedeutet das Bittgebet für die, die sich selbst Unrecht getan haben?

Allah wird als der Lebendige, der Erhaltende, der Schöpfer der Himmel und der Erde ohne Vorbild und als Besitzer der Majestät und der Ehre angerufen; der Diener preist Ihn und bekennt, dass er sich selbst Unrecht getan hat.

Darf man dieses Bittgebet ohne Wudu sprechen?

Für ein Bittgebet ist die Wudu keine Bedingung, mit Wudu ist es jedoch vorzüglicher; da dieser Text keinen Koranvers enthält, gilt hier die Regel über das Berühren des Mushaf (des geschriebenen Korans) nicht.

Quelle

Madschmu'at al-Ahzab, Bd. 1, S. 537.

Der Text auf dieser Seite wurde von Dua Kitaplığı auf Grundlage des oben angegebenen Werkes erstellt. Der arabische Text wurde mit seinen Vokalzeichen aus dem Original übernommen; die Umschrift in lateinischen Buchstaben und die deutsche Bedeutung werden getrennt angegeben. Ein Vorzug oder eine Zahl, die nicht in der Quelle steht, wird hier nicht ergänzt. Wie erstellen wir unsere Inhalte?

Veröffentlicht: 15 August 2026 · Zuletzt aktualisiert: 9 Oktober 2026