Sure An-Nadschm

وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ ﴿١﴾

Ven necmi iza heva

“Bei dem Stern, wenn er sinkt!”

مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمۡ وَمَا غَوَىٰ ﴿٢﴾

Ma dalle sahıbukum ve ma ğava

“Nicht in die Irre geht euer Gefährte, und auch nicht einem Irrtum ist er erlegen,”

وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ ﴿٣﴾

Ve ma yentıku anil heva

“und er redet nicht aus (eigener) Neigung.”

إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيࣱ يُوحَىٰ ﴿٤﴾

İn huve illa vahyuy yuha

“Es ist nur eine Offenbarung, die eingegeben wird.”

عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلۡقُوَىٰ ﴿٥﴾

Allemehu şedidul kuva

“Belehrt hat ihn der Besitzer starker Kräfte,”

ذُو مِرَّةࣲ فَٱسۡتَوَىٰ ﴿٦﴾

Zu mirrah festeva

“der (geistige) Macht besitzt. So stand Er da”

وَهُوَ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡأَعۡلَىٰ ﴿٧﴾

Ve huve bil ufukıl a´la

“und war am obersten Gesichtskreis.”

ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ ﴿٨﴾

Summe dena fe tedella

“Hierauf kam er näher und stieg herunter,”

فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ ﴿٩﴾

Fe kane kabe kavseyni ev edna

“so daß er (nur) zwei Bogenlängen entfernt war oder noch näher.”

فَأَوۡحَىٰٓ إِلَىٰ عَبۡدِهِۦ مَآ أَوۡحَىٰ ﴿١٠﴾

Fe evha ila abdihi ma evha

“Da gab Er Seinem Diener (als Offenbarung) ein, was Er eingab.”

مَا كَذَبَ ٱلۡفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ ﴿١١﴾

Ma kezebel fuadu ma raa

“Nicht hat sein Herz erlogen, was es sah.”

أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ ﴿١٢﴾

Efe tumarunehu ala ma yera

“Wollt ihr denn mit ihm streiten über das, was er sieht?”

وَلَقَدۡ رَءَاهُ نَزۡلَةً أُخۡرَىٰ ﴿١٣﴾

Ve le kad raahu nezleten uhra

“Und er sah ihn ja ein anderes Mal herabkommen,”

عِندَ سِدۡرَةِ ٱلۡمُنتَهَىٰ ﴿١٤﴾

Inde sidratil munteha

“beim Sidr-Baum des Endziels,”

عِندَهَا جَنَّةُ ٱلۡمَأۡوَىٰٓ ﴿١٥﴾

Indeha cennetul me´va

“bei dem der Garten der Zuflucht ist.”

إِذۡ يَغۡشَى ٱلسِّدۡرَةَ مَا يَغۡشَىٰ ﴿١٦﴾

İz yağşes sidrate ma yağşa

“Als den Sidr-Baum überdeckte, was (ihn) überdeckte,”

مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ ﴿١٧﴾

Ma zağal besaru ve ma tağa

“da wich der Blick nicht ab, noch überschritt er das Maß.”

لَقَدۡ رَأَىٰ مِنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ ﴿١٨﴾

Le kad raa min ayati rabbihil kubra

“Wahrlich, er sah von den Zeichen seines Herrn die größten.”

أَفَرَءَيۡتُمُ ٱللَّٰتَ وَٱلۡعُزَّىٰ ﴿١٩﴾

E fe raeytumul late vel uzza

“Was meint ihr wohl zu al-Lat und al-’Uzza”

وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰٓ ﴿٢٠﴾

Ve menates salisetel uhra

“und auch zu Manat, dieser anderen, der dritten?”

أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلۡأُنثَىٰ ﴿٢١﴾

E lekumuz zekeru ve lehul unsa

“Ist denn für euch das, was männlich ist, und für Ihn das, was weiblich ist (bestimmt)?”

تِلۡكَ إِذࣰ ا قِسۡمَةࣱ ضِيزَىٰٓ ﴿٢٢﴾

Tilke izen kısmetun dıyza

“Das wäre dann eine ungerechte Verteilung.”

إِنۡ هِيَ إِلَّآ أَسۡمَآءࣱ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٍۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهۡوَى ٱلۡأَنفُسُۖ وَلَقَدۡ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلۡهُدَىٰٓ ﴿٢٣﴾

İn hiye illa esmaun semmeytumuh entum ve abaukum ma enzelellahu biha min sultan iy yettebiune illaz zane ve ma tehvel enfus ve le kad caehum mir rabbihimul huda

“Das sind nur Namen, die ihr genannt habt, ihr und eure Väter, für die Allah (aber) keine Ermächtigung herabgesandt hat. Sie folgen nur Vermutungen und dem, wozu sie selbst neigen, wo doch bereits von ihrem Herrn die Rechtleitung zu ihnen gekommen ist.”

أَمۡ لِلۡإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰ ﴿٢٤﴾

Em lil insani ma temenna

“Oder soll (etwa) der Mensch haben, was (immer) er (sich) wünscht?”

فَلِلَّهِ ٱلۡأٓخِرَةُ وَٱلۡأُولَىٰ ﴿٢٥﴾

Fe lillahil ahıratu ve ula

“So gehört Allah das Jenseits und das Diesseits.”

۞وَكَم مِّن مَّلَكࣲ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ لَا تُغۡنِي شَفَٰعَتُهُمۡ شَيۡـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ أَن يَأۡذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرۡضَىٰٓ ﴿٢٦﴾

Ve kem mim melekin fis semavati la tuğni şefaatuhum şey´en illa mim ba´di ey ye´zenellahu li mey yeşau ve yerda

“Und wie viele Engel gibt es in den Himmeln, deren Fürsprache nichts nützt, außer nachdem Allah es erlaubt hat, wem Er will und wer Sein Wohlgefallen findet.”

إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ لَيُسَمُّونَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ تَسۡمِيَةَ ٱلۡأُنثَىٰ ﴿٢٧﴾

İnnellezine la yu´minune bil ahırati le yusemmunel melaiket tesmiyetel unsa

“Diejenigen, die an das Jenseits nicht glauben, benennen die Engel fürwahr mit Namen, wie weibliche Wesen benannt werden.”

وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغۡنِي مِنَ ٱلۡحَقِّ شَيۡـࣰٔ ا ﴿٢٨﴾

Ve ma lehum bihi mim ılm iy yettebiune illez zann ve innez zanne la yuğni minel hakkı şey´a

“Sie haben jedoch kein Wissen hierüber. Sie folgen nur Vermutungen; die Vermutungen nützen aber nichts gegenüber der Wahrheit.”

فَأَعۡرِضۡ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكۡرِنَا وَلَمۡ يُرِدۡ إِلَّا ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا ﴿٢٩﴾

Fe a´rıd am men tevella an zikrina ve lem yurid illel hayated dunya

“Laß nun ab von jemandem, der sich von Unserer Ermahnung abkehrt und nur das diesseitige Leben will.”

ذَٰلِكَ مَبۡلَغُهُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱهۡتَدَىٰ ﴿٣٠﴾

Zalike mebleğuhum minel ılm inne rabbeke huve a´lemu bi men alle an sebilihi ve huve a´lemu bi menihteda

“Das ist ihr erreichter Wissensstand. Gewiß, dein Herr kennt sehr wohl wer von Seinem Weg abirrt, und Er kennt sehr wohl die Rechtgeleiteten.”

وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَسَٰٓـُٔواْ بِمَا عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ بِٱلۡحُسۡنَى ﴿٣١﴾

Ve lillahi ma fis semavati ve ma fil erdı li yecziyellezine esau bima amilu ve yecziyellezine ahsenu bil husna

“Allah gehört (alles), was in den Himmeln und was auf der Erde ist, auf daß Er denjenigen, die Böses tun, das vergelte, was sie tun, und daß Er denjenigen, die Gutes tun, mit dem (Aller)besten vergelte.”

ٱلَّذِينَ يَجۡتَنِبُونَ كَبَٰٓئِرَ ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلۡمَغۡفِرَةِۚ هُوَ أَعۡلَمُ بِكُمۡ إِذۡ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ وَإِذۡ أَنتُمۡ أَجِنَّةࣱ فِي بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡۖ فَلَا تُزَكُّوٓاْ أَنفُسَكُمۡۖ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ ﴿٣٢﴾

Ellezine yectenibune kebairal ismi vel fevahışe illel lemem inne rabbeke vasiul mağfirah huve a´lemu bi kum iz enşeekum minel erdı ve iz entum ecinnetun fi butuni ummehatikum fe la tuzekku enfusekum huve a´lemu bi menitteka

“Diejenigen, die schwerwiegende Sünden und Abscheulichkeiten meiden, außer leichten Verfehlungen... Gewiß, dein Herr ist Allumfassend in (Seiner) Vergebung. Er weiß sehr wohl über euch Bescheid, als Er euch aus der Erde hervorgebracht hat und als ihr Keimlinge in den Leibern eurer Mütter gewesen seid. So erklärt nicht euch selbst für lauter. Er weiß sehr wohl, wer gottesfürchtig ist.”

أَفَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي تَوَلَّىٰ ﴿٣٣﴾

E fe raeytellezi tevella

“Was meinst du wohl zu demjenigen, der sich abkehrt”

وَأَعۡطَىٰ قَلِيلࣰ ا وَأَكۡدَىٰٓ ﴿٣٤﴾

Ve a´ta kalilev ve ekda

“und (nur) wenig gibt und dann (ganz) aussetzt?”

أَعِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلۡغَيۡبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ ﴿٣٥﴾

Eındehu ılmul ğaybi fe huve yera

“Besitzt er (etwa) Wissen über das Verborgene, daß er sehen könnte?”

أَمۡ لَمۡ يُنَبَّأۡ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ ﴿٣٦﴾

Em lem yunebbe´ bima fi suhufi musa

“Oder wurde ihm nicht kundgetan, was auf den Blättern Musas steht”

وَإِبۡرَٰهِيمَ ٱلَّذِي وَفَّىٰٓ ﴿٣٧﴾

Ve ibrahimellezi veffa

“und Ibrahims, der (seine Pflichten) erfüllte?”

أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةࣱ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ ﴿٣٨﴾

Ella teziru vaziratuv vizra uhra

“(Nämlich,) daß keine lasttragende (Seele) die Last einer anderen auf sich nehmen wird”

وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ ﴿٣٩﴾

Ve el leyse lil insani illa ma sea

“und daß es für den Menschen nichts anderes geben wird als das, worum er sich (selbst) bemüht,”

وَأَنَّ سَعۡيَهُۥ سَوۡفَ يُرَىٰ ﴿٤٠﴾

Ve enne sa´yehu sevfe yura

“daß sein Bemühen gesehen werden wird,”

ثُمَّ يُجۡزَىٰهُ ٱلۡجَزَآءَ ٱلۡأَوۡفَىٰ ﴿٤١﴾

Summe yuczahul cezael evfa

“daß ihm hierauf nach vollem Maß vergolten wird”

وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلۡمُنتَهَىٰ ﴿٤٢﴾

Ve enne ila rabbikel munteha

“und daß zu deinem Herrn das Endziel sein wird”

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضۡحَكَ وَأَبۡكَىٰ ﴿٤٣﴾

Ve ennehu huve adhake ve ebka

“und daß Er es ist, Der lachen und weinen läßt,”

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحۡيَا ﴿٤٤﴾

Ve ennehu huve emate ve ahya

“und daß Er es ist, Der sterben läßt und wieder lebendig macht,”

وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰ ﴿٤٥﴾

Ve ennehu halekaz zevceyniz zekara vel unsa

“daß Er beide Teile des Paares, das Männliche und das Weibliche, erschafft”

مِن نُّطۡفَةٍ إِذَا تُمۡنَىٰ ﴿٤٦﴾

Min nutfetin iza tumna

“aus einem Samentropfen, wenn er ausgespritzt wird,”

وَأَنَّ عَلَيۡهِ ٱلنَّشۡأَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰ ﴿٤٧﴾

Ve enne aleyhin neş´etel uhra

“und daß Ihm die letzte Schöpfung obliegt”

وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغۡنَىٰ وَأَقۡنَىٰ ﴿٤٨﴾

Ve ennehu huve ağna ve akna

“und daß Er es ist, Der reich macht und Der genügsam macht,”

وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعۡرَىٰ ﴿٤٩﴾

Ve ennehu huve rabbuş şı´ra

“und daß Er es ist, Der der Herr des Hundssterns ist,”

وَأَنَّهُۥٓ أَهۡلَكَ عَادًا ٱلۡأُولَىٰ ﴿٥٠﴾

Ve ennehu ehleke adenil ula

“daß Er die früheren ’Ad vernichtete”

وَثَمُودَاْ فَمَآ أَبۡقَىٰ ﴿٥١﴾

Ve semude fema ebka

“und (auch) die Tamud; so ließ Er nichts übrig;”

وَقَوۡمَ نُوحࣲ مِّن قَبۡلُۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ هُمۡ أَظۡلَمَ وَأَطۡغَىٰ ﴿٥٢﴾

Ve kavme nuhım min kabl innehum kanu hum azleme ve atğa

“und zuvor das Volk Nuhs - gewiß, sie waren ja noch ungerechter und übermäßiger (in ihrem Frevel).”

وَٱلۡمُؤۡتَفِكَةَ أَهۡوَىٰ ﴿٥٣﴾

Vel mu´tefikete ehva

“Und die umgestürzte Stadt ließ Er stürzen.”

فَغَشَّىٰهَا مَا غَشَّىٰ ﴿٥٤﴾

Fe ğaşşaha ma ğaşşa

“Und so überdeckte sie, was (sie dann) überdeckte.”

فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ ﴿٥٥﴾

Fe bi eyyi alai rabbike tetemara

“Welche der Wohltaten deines Herrn willst du nun bestreiten?”

هَٰذَا نَذِيرࣱ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلۡأُولَىٰٓ ﴿٥٦﴾

Haza nezirum minen nuzuril ula

“Das ist ein Warner wie die früheren Warner.”

أَزِفَتِ ٱلۡأٓزِفَةُ ﴿٥٧﴾

Ezifetil azifeh

“Es steht bevor die immer näher kommende (Stunde des Gerichts);”

لَيۡسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ ﴿٥٨﴾

Leyse leha min dunillahi kaşifeh

“niemand außer Allah kann sie beheben.”

أَفَمِنۡ هَٰذَا ٱلۡحَدِيثِ تَعۡجَبُونَ ﴿٥٩﴾

E fe min hazel hadisi ta´cebun

“Wundert ihr euch denn über diese Aussage”

وَتَضۡحَكُونَ وَلَا تَبۡكُونَ ﴿٦٠﴾

Ve tadhakune ve la tebkun

“und lacht ihr, und weint ihr nicht,”

وَأَنتُمۡ سَٰمِدُونَ ﴿٦١﴾

Ve entum samidun

“und seid ihr noch belustigt?”

فَٱسۡجُدُواْۤ لِلَّهِۤ وَٱعۡبُدُواْ۩ ﴿٦٢﴾

Fescudu lillahi va´budu

“Werft euch doch vor Allah nieder und dient (Ihm).”