Sure At-Tur

وَٱلطُّورِ ﴿١﴾

Vet tur

“Bei dem Berg;”

وَكِتَٰبࣲ مَّسۡطُورࣲ‏ ﴿٢﴾

Ve kitabim mestur

“und bei einem Buch, das in Zeilen niedergeschrieben ist”

فِي رَقࣲّ مَّنشُورࣲ‏ ﴿٣﴾

Fi rakkım menşur

“auf ausgebreiteter Tierhaut;”

وَٱلۡبَيۡتِ ٱلۡمَعۡمُورِ ﴿٤﴾

Vel beytil ma´mur

“bei dem vielbesuchten (Gottes)haus”

وَٱلسَّقۡفِ ٱلۡمَرۡفُوعِ ﴿٥﴾

Ves sakfil merfu´

“und bei dem erhöhten Dach”

وَٱلۡبَحۡرِ ٱلۡمَسۡجُورِ ﴿٦﴾

Vel bahril mescur

“und bei dem angefüllten Meer!”

إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَٰقِعࣱ‏ ﴿٧﴾

İnne azabe rabbike le vakı´

“Die Strafe deines Herrn wird gewiß hereinbrechen.”

مَّا لَهُۥ مِن دَافِعࣲ‏ ﴿٨﴾

Ma lehu min dafi´

“Es gibt niemanden, der sie abwehren könnte.”

يَوۡمَ تَمُورُ ٱلسَّمَآءُ مَوۡرࣰ ا ﴿٩﴾

Yevme temurus semau mevra

“Am Tag, da der Himmel sich heftig hin und her bewegen”

وَتَسِيرُ ٱلۡجِبَالُ سَيۡرࣰ ا ﴿١٠﴾

Ve tesirul cibalu seyra

“und die Berge sich in der Tat bewegen werden,”

فَوَيۡلࣱ يَوۡمَئِذࣲ لِّلۡمُكَذِّبِينَ ﴿١١﴾

Fe veyluy yevmeizil lil mukezzibin

“wehe an jenem Tag den Leugnern (der Botschaft),”

ٱلَّذِينَ هُمۡ فِي خَوۡضࣲ يَلۡعَبُونَ ﴿١٢﴾

Ellezine hum fi havdıy yel´abun

“die in schweifenden Gesprächen ihr Spiel treiben!”

يَوۡمَ يُدَعُّونَ إِلَىٰ نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا ﴿١٣﴾

Yevme yude´une ila nari cehenneme de´a

“Am Tag, da sie gewaltsam zum Feuer der Hölle gestoßen werden:”

هَٰذِهِ ٱلنَّارُ ٱلَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ﴿١٤﴾

Hazihin narulleti kuntum biha tukezzibun

“Das ist das Feuer, das ihr für Lüge zu erklären pflegtet.”

أَفَسِحۡرٌ هَٰذَآ أَمۡ أَنتُمۡ لَا تُبۡصِرُونَ ﴿١٥﴾

E fe sıhrun haza em entum la tubsırun

“Ist dies (nun) etwa Zauberei, oder könnt ihr nicht sehen?”

ٱصۡلَوۡهَا فَٱصۡبِرُوٓاْ أَوۡ لَا تَصۡبِرُواْ سَوَآءٌ عَلَيۡكُمۡۖ إِنَّمَا تُجۡزَوۡنَ مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ﴿١٦﴾

Islavha fasbiru ev la tasbiru sevaun aleykum innema tüczevne ma kuntum ta´melun

“Seid ihm ausgesetzt und ertragt es dann standhaft oder nicht, gleich ist es in Bezug auf euch; euch wird nur das vergolten, was ihr zu tun pflegtet.”

إِنَّ ٱلۡمُتَّقِينَ فِي جَنَّٰتࣲ وَنَعِيمࣲ‏ ﴿١٧﴾

İnnel muttekıyne fi cennativ ve neıym

“Die Gottesfürchtigen aber werden in Gärten und Wonne sein.”

فَٰكِهِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ وَوَقَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ عَذَابَ ٱلۡجَحِيمِ ﴿١٨﴾

Fakihine bima atahum rabbuhum ve vekahum rabbuhum azabel cehıym

“Sie lassen es sich wohl sein an dem, was ihnen ihr Herr gibt. Und ihr Herr bewahrt sie vor der Strafe des Höllenbrandes.”

كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيٓـَٔۢا بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ﴿١٩﴾

Kulu veşrabu heniem bima kuntam ta´melun

“Eßt und trinkt als wohlbekömmlich für das, was ihr zu tun pflegtet.”

مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ سُرُرࣲ مَّصۡفُوفَةࣲۖ وَزَوَّجۡنَٰهُم بِحُورٍ عِينࣲ‏ ﴿٢٠﴾

Muttekiine ala sururim masfufeh ve zevvecnahum bi hurin ıyn

“indem ihr euch auf (voreinander)gereihten Liegen lehnt. Und Wir geben ihnen als Gattinnen Huris mit schönen, großen Augen.”

وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَٱتَّبَعَتۡهُمۡ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَٰنٍ أَلۡحَقۡنَا بِهِمۡ ذُرِّيَّتَهُمۡ وَمَآ أَلَتۡنَٰهُم مِّنۡ عَمَلِهِم مِّن شَيۡءࣲۚ كُلُّ ٱمۡرِيِٕۭ بِمَا كَسَبَ رَهِينࣱ‏ ﴿٢١﴾

Vellezine amenu vettebeathum zurriyyetuhum bi imanim elhakna bihim zurriyyetehum ve ma eletnahum min amelihim min şey´ kullumriim bima kesebe rahin

“Und denjenigen, die glauben und denen ihre Nachkommenschaft im Glauben nachfolgt, lassen Wir ihre Nachkommenschaft sich (ihnen) anschließen. Und Wir verringern ihnen gar nichts von ihren Werken. Jedermann ist an das, was er erworben hat, gebunden.”

وَأَمۡدَدۡنَٰهُم بِفَٰكِهَةࣲ وَلَحۡمࣲ مِّمَّا يَشۡتَهُونَ ﴿٢٢﴾

Ve emdednahum bi fakihetiv ve lahmim mimma yeştehun

“Und Wir versorgen sie reichlich mit Früchten und Fleisch von dem, was sie begehren.”

يَتَنَٰزَعُونَ فِيهَا كَأۡسࣰ ا لَّا لَغۡوࣱ فِيهَا وَلَا تَأۡثِيمࣱ‏ ﴿٢٣﴾

Yetenazeune fiha ke´sel la lağvun fiha ve la te´sim

“Sie greifen darin miteinander nach einem Becher, in dem nichts darin ist, was zu unbedachter Rede verleitet und zu keiner Versündigung.”

۞وَيَطُوفُ عَلَيۡهِمۡ غِلۡمَانࣱ لَّهُمۡ كَأَنَّهُمۡ لُؤۡلُؤࣱ مَّكۡنُونࣱ‏ ﴿٢٤﴾

Ve yetufu aleyhim ğılmanil lehum keennehum lu´luum meknun

“Und unter ihnen gehen Jünglinge umher, die zu ihnen gehören, als wären sie wohlverwahrte Perlen.”

وَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضࣲ يَتَسَآءَلُونَ ﴿٢٥﴾

Ve akbele ba´duhum ala ba´dıy yetesaelun

“Und sie wenden sich einander zu und fragen sich gegenseitig.”

قَالُوٓاْ إِنَّا كُنَّا قَبۡلُ فِيٓ أَهۡلِنَا مُشۡفِقِينَ ﴿٢٦﴾

Kalu inna kunna kablu fi ehlina muşkikıyn

“Sie sagen: Gewiß, früher waren wir inmitten unserer Angehörigen besorgt.”

فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيۡنَا وَوَقَىٰنَا عَذَابَ ٱلسَّمُومِ ﴿٢٧﴾

Fe mennellahu aleyna ve vekana azabes semum

“Da erwies Allah uns eine Wohltat und bewahrte uns vor der Strafe des Glutwindes.”

إِنَّا كُنَّا مِن قَبۡلُ نَدۡعُوهُۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡبَرُّ ٱلرَّحِيمُ ﴿٢٨﴾

İnna kunna min kablu ned´uh innehu huvel berrur rahıym

“Gewiß, früher pflegten wir Ihn anzurufen. Gewiß, Er ist ja der Gütige und Barmherzige.”

فَذَكِّرۡ فَمَآ أَنتَ بِنِعۡمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنࣲ وَلَا مَجۡنُونٍ ﴿٢٩﴾

Fe zekkir fema ente bi nı´meti rabbike bi kahiniv ve la mecnun

“So ermahne (nur); du bist ja durch die Gunst deines Herrn weder ein Wahrsager noch ein Besessener.”

أَمۡ يَقُولُونَ شَاعِرࣱ نَّتَرَبَّصُ بِهِۦ رَيۡبَ ٱلۡمَنُونِ ﴿٣٠﴾

Em yekulune şaırun neterabbesu bihi raybel menun

“Oder sagen sie etwa: Ein Dichter, gegen den wir die (Unglücks)fälle der Zeit abwarten?”

قُلۡ تَرَبَّصُواْ فَإِنِّي مَعَكُم مِّنَ ٱلۡمُتَرَبِّصِينَ ﴿٣١﴾

Kul terabbesu fe inni meakum minel muterabbisıyn

“Sag: Wartet ab! Gewiß, ich gehöre mit euch zu denjenigen, die abwarten.”

أَمۡ تَأۡمُرُهُمۡ أَحۡلَٰمُهُم بِهَٰذَآۚ أَمۡ هُمۡ قَوۡمࣱ طَاغُونَ ﴿٣٢﴾

Em te´muruhum ahlamuhum bihaza em hum kavmun tağun

“Oder befiehlt ihnen etwa ihr Verstand dies, oder sind sie (vielmehr) Leute, die das Maß (an Frevel) überschreiten?”

أَمۡ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُۥۚ بَل لَّا يُؤۡمِنُونَ ﴿٣٣﴾

Em yekulune tekavveleh bel la yu´minun

“Oder sagen sie etwa: Er hat ihn sich selbst ausgedacht’? Nein! Vielmehr glauben sie nicht.”

فَلۡيَأۡتُواْ بِحَدِيثࣲ مِّثۡلِهِۦٓ إِن كَانُواْ صَٰدِقِينَ ﴿٣٤﴾

Felye´tu bi hadisim mislihi in kanu sadikıyn

“So sollen sie doch eine Aussage gleicher Art beibringen, wenn sie wahrhaftig sind.”

أَمۡ خُلِقُواْ مِنۡ غَيۡرِ شَيۡءٍ أَمۡ هُمُ ٱلۡخَٰلِقُونَ ﴿٣٥﴾

Em huliku min ğayri şey´in em humul halikun

“Oder sind sie etwa aus dem Nichts erschaffen worden, oder sind sie (gar) selbst die Schöpfer?”

أَمۡ خَلَقُواْ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ ﴿٣٦﴾

Em halekus semavati vel ard bel la yukınun

“Oder haben sie (etwa) die Himmel und die Erde erschaffen? Nein! Vielmehr sind sie nicht überzeugt.”

أَمۡ عِندَهُمۡ خَزَآئِنُ رَبِّكَ أَمۡ هُمُ ٱلۡمُصَۜيۡطِرُونَ ﴿٣٧﴾

Em ındehum hazainu rabbike em humul musaytırun

“Oder besitzen sie (etwa) die Schatzkammern deines Herrn, oder sind sie es, die die Oberherrschaft ausüben?”

أَمۡ لَهُمۡ سُلَّمࣱ يَسۡتَمِعُونَ فِيهِۖ فَلۡيَأۡتِ مُسۡتَمِعُهُم بِسُلۡطَٰنࣲ مُّبِينٍ ﴿٣٨﴾

Em lehum sullemuy yestemiune fih felyeti mustemiuhum bi sultanim mubin

“Oder haben sie eine Leiter, mit der sie (den Himmel) abhören (können)? Dann soll doch ihr Abhörer eine deutliche Ermächtigung beibringen.”

أَمۡ لَهُ ٱلۡبَنَٰتُ وَلَكُمُ ٱلۡبَنُونَ ﴿٣٩﴾

Em lehul benatu ve lekumul benun

“Oder hat Er (für Sich selbst) die Töchter und habt ihr (für euch selbst) die Söhne (bestimmt)?”

أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ أَجۡرࣰ ا فَهُم مِّن مَّغۡرَمࣲ مُّثۡقَلُونَ ﴿٤٠﴾

Em tes´eluhum ecran fe hum mim mağramim muskalun

“Oder verlangst du (etwa) von ihnen einen Lohn, so daß sie mit Schulden belastet wären?”

أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ ﴿٤١﴾

Em ındehumul ğaybu fe hum yektubun

“Oder besitzen sie (das Wissen über) das Verborgene, so daß sie (es) aufschreiben (können)?”

أَمۡ يُرِيدُونَ كَيۡدࣰ اۖ فَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ هُمُ ٱلۡمَكِيدُونَ ﴿٤٢﴾

Em yuridune keyda fellezine keferu humul mekidun

“Oder wollen sie eine List anwenden? Aber diejenigen, die ungläubig sind, sind es, die der List erliegen.”

أَمۡ لَهُمۡ إِلَٰهٌ غَيۡرُ ٱللَّهِۚ سُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشۡرِكُونَ ﴿٤٣﴾

Em lehum ilahun ğayrullah subhanellahi amma yuşrikun

“Oder haben sie einen anderen Gott als Allah? Preis sei Allah! (und Erhaben ist Er) über das, was sie (Ihm) beigesellen.”

وَإِن يَرَوۡاْ كِسۡفࣰ ا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ سَاقِطࣰ ا يَقُولُواْ سَحَابࣱ مَّرۡكُومࣱ‏ ﴿٤٤﴾

Ve iy yerav kisfem mines semai sakıtay yekulu sehabum merkum

“Und wenn sie ein Stück vom Himmel herabfallen sähen, würden sie sagen: Aufgeschichtete Wolken.”

فَذَرۡهُمۡ حَتَّىٰ يُلَٰقُواْ يَوۡمَهُمُ ٱلَّذِي فِيهِ يُصۡعَقُونَ ﴿٤٥﴾

Fe zerhum hatta yulaku yevmehumullezi fihi yus´akun

“Lasse sie nur, bis sie ihrem Tag begegnen, an dem sie wie vom Donnerschlag getroffen zusammenbrechen werden,”

يَوۡمَ لَا يُغۡنِي عَنۡهُمۡ كَيۡدُهُمۡ شَيۡـࣰٔ ا وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ ﴿٤٦﴾

Yevme la yuğni anhum keyduhum şey´ev ve la hum yunsarun

“dem Tag, da ihre List ihnen nichts nützen und ihnen keine Hilfe zuteil werden wird.”

وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ عَذَابࣰ ا دُونَ ذَٰلِكَ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ﴿٤٧﴾

Ve inne fillezine zalemu azaben dune zalike ve lakinne ekserahum la ya´lemun

“Gewiß, für diejenigen, die Unrecht tun, wird es eine Strafe außer dieser geben, aber die meisten von ihnen wissen nicht.”

وَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعۡيُنِنَاۖ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ﴿٤٨﴾

Vasbir li hukmi rabbike fe inneke bi a´yunina ve sebbıh bi hamdi rabbike hıyne tekum

“Sei standhaft gegenüber dem Urteil deines Herrn. Gewiß, du bist ja vor Unseren Augen. Und lobpreise deinen Herrn, wenn du aufstehst,”

وَمِنَ ٱلَّيۡلِ فَسَبِّحۡهُ وَإِدۡبَٰرَ ٱلنُّجُومِ ﴿٤٩﴾

Ve minel leyli fesebbıhhu ve idbaran nucum

“und (in einem Teil) von der Nacht, da preise Ihn, und beim Schwinden der Sterne.”