ٱلرَّحۡمَٰنُ ﴿١﴾
Er rahman
“Der Allerbarmer”
Z. B. Bittgebet um Heilung, Salawat, Morgen-Dhikr
Erklärung: Dies ist ein langes Bittgebet für die Vergebung und den Schutz der gesamten Umma Muhammads ﷺ und dafür, dass sie im Glauben sterben. Jeder Satz beginnt mit…
“Wer das Fadschr-Gebet in Gemeinschaft verrichtet, steht bis zum Abend unter Allahs Schutz.”
Muslim, Masadschid 261سُوْرَةُ الرَّحْمٰنِ
Rahmân · offenbart in Medina · 78 Verse · Dschuz 27 · Seite 531
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Bismillahirrahmanirrahim
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.
ٱلرَّحۡمَٰنُ ﴿١﴾
Er rahman
“Der Allerbarmer”
عَلَّمَ ٱلۡقُرۡءَانَ ﴿٢﴾
Alleme lkur´ane
“hat den Qur’an gelehrt.”
خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ ﴿٣﴾
Halekal insane
“Er hat den Menschen erschaffen.”
عَلَّمَهُ ٱلۡبَيَانَ ﴿٤﴾
Allemehul beyan
“Er hat ihn die klare Darlegung gelehrt.”
ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ بِحُسۡبَانࣲ ﴿٥﴾
Eş şemsu vel kameru bi husban
“Die Sonne und der Mond (laufen) nach Berechnung.”
وَٱلنَّجۡمُ وَٱلشَّجَرُ يَسۡجُدَانِ ﴿٦﴾
Ven necmu veş şeceru yescudan
“Die stiellosen Pflanzen und die Bäume werfen sich nieder.”
وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلۡمِيزَانَ ﴿٧﴾
Ves semae rafeaha ve vedaal mizan
“Den Himmel hat Er emporgehoben und die Waage aufgestellt,”
أَلَّا تَطۡغَوۡاْ فِي ٱلۡمِيزَانِ ﴿٨﴾
Ella tatğav fil mizan
“damit ihr beim Wägen nicht das Maß überschreitet.”
وَأَقِيمُواْ ٱلۡوَزۡنَ بِٱلۡقِسۡطِ وَلَا تُخۡسِرُواْ ٱلۡمِيزَانَ ﴿٩﴾
Ve ekıymul vezne bil kıstı ve la tuhsirul mizan
“Und meßt das Gewicht in Gerechtigkeit und gebt beim Wägen nicht weniger.”
وَٱلۡأَرۡضَ وَضَعَهَا لِلۡأَنَامِ ﴿١٠﴾
Vel erda vedaaha lil enam
“Und die Erde hat Er für die Geschöpfe (an)gelegt;”
فِيهَا فَٰكِهَةࣱ وَٱلنَّخۡلُ ذَاتُ ٱلۡأَكۡمَامِ ﴿١١﴾
Fiha fakihetuv ven nahlu zatul ekmani
“auf ihr gibt es Früchte, Palmen mit Fruchthüllen”
وَٱلۡحَبُّ ذُو ٱلۡعَصۡفِ وَٱلرَّيۡحَانُ ﴿١٢﴾
Vel habbu zul asfi ver rayhan
“und Korn mit Halmen und duftende Pflanzen.”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿١٣﴾
Febieyyi alai rabbikuma tukezzibani
“Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?”
خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِن صَلۡصَٰلࣲ كَٱلۡفَخَّارِ ﴿١٤﴾
Halekal´insane min salsalin kelfahhari
“Er hat den Menschen aus trockenem Ton wie Töpferware erschaffen.”
وَخَلَقَ ٱلۡجَآنَّ مِن مَّارِجࣲ مِّن نَّارࣲ ﴿١٥﴾
Ve hale kalcanne min maricin min narin
“Und Er hat die Ginn aus einer unruhigen Feuerflamme erschaffen.”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿١٦﴾
Febieyyi alai rabbikuma tukezzibani
“Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?”
رَبُّ ٱلۡمَشۡرِقَيۡنِ وَرَبُّ ٱلۡمَغۡرِبَيۡنِ ﴿١٧﴾
Rabbulmeşrikayni ve rabbulmağribeyni
“(Er ist) der Herr der beiden Osten und der Herr der beiden Westen.”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿١٨﴾
Febieyyi alai rabbikuma tukezzibani
“Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?”
مَرَجَ ٱلۡبَحۡرَيۡنِ يَلۡتَقِيَانِ ﴿١٩﴾
Mereclbahreyni yeltekıyani
“Er hat den beiden Meeren freien Lauf gelassen; sie treffen aufeinander,”
بَيۡنَهُمَا بَرۡزَخࣱ لَّا يَبۡغِيَانِ ﴿٢٠﴾
Beynehuma berzahun la yebğıyani
“zwischen ihnen ist (aber) ein trennendes Hindernis, (das)s sie (ihre Grenzen) nicht überschreiten.”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٢١﴾
Febieyyi alai rabbikuma tukezzibani
“Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?”
يَخۡرُجُ مِنۡهُمَا ٱللُّؤۡلُؤُ وَٱلۡمَرۡجَانُ ﴿٢٢﴾
Yahrucu minhumellu´lu velmercanu
“Aus ihnen beiden kommen Perlen und Korallen hervor.”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٢٣﴾
Febieyyi alai rabbikuma tukezzibani
“Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?”
وَلَهُ ٱلۡجَوَارِ ٱلۡمُنشَـَٔاتُ فِي ٱلۡبَحۡرِ كَٱلۡأَعۡلَٰمِ ﴿٢٤﴾
Ve lehulcevarilmunşeatu fiylbahri kela´lami
“Und Sein sind (auch) die (hoch)gebauten auf dem Meer fahrenden (Schiffe), wie Berge.”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٢٥﴾
Febieyyi alai rabbikuma tukezzibani
“Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?”
كُلُّ مَنۡ عَلَيۡهَا فَانࣲ ﴿٢٦﴾
Kullu men ´aleyha famin
“Alle, die auf ihr sind, werden vergehen;”
وَيَبۡقَىٰ وَجۡهُ رَبِّكَ ذُو ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ ﴿٢٧﴾
Ve yebka vechu rabbike zulcelali vel´ikrami
“bleiben wird (nur) das Angesicht deines Herrn, Besitzer der Erhabenheit und Ehre.”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٢٨﴾
Febieyyi alai rabbikuma tukezzibani
“Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?”
يَسۡـَٔلُهُۥ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ كُلَّ يَوۡمٍ هُوَ فِي شَأۡنࣲ ﴿٢٩﴾
Yes´eluhu men fiyssemavati vel´ardı kulle yevmin huve fiy şe´nin
“Ihn bittet wer in den Himmeln und auf der Erde ist. Jeden Tag befaßt Er sich mit einer Angelegenheit.”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٣٠﴾
Febieyyi alai rabbikuma tukezzibani
“Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?”
سَنَفۡرُغُ لَكُمۡ أَيُّهَ ٱلثَّقَلَانِ ﴿٣١﴾
Senefruğu lekum eyyuhessekaleni
“Wir werden Uns euch widmen, ihr beiden Schwerlastenden.”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٣٢﴾
Febieyyi alai rabbikuma tukezzibani
“Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?”
يَٰمَعۡشَرَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ إِنِ ٱسۡتَطَعۡتُمۡ أَن تَنفُذُواْ مِنۡ أَقۡطَارِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ فَٱنفُذُواْۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلۡطَٰنࣲ ﴿٣٣﴾
Ya ma´şerelcinni vel´insi inisteta´tum en tenfusu min aktarissemavati vel´ardı fenfuzu la tenfizune illa bisultanin
“O ihr Gesellschaft der Ginn und der Menschen, wenn ihr aus den Bezirken der Himmel und der Erde hinausdringen könnt, so dringt doch heraus. Ihr werdet nicht herausdringen, außer mit einer Ermächtigung.”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٣٤﴾
Febieyyi alai rabbikuma tukezzibani
“Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?”
يُرۡسَلُ عَلَيۡكُمَا شُوَاظࣱ مِّن نَّارࣲ وَنُحَاسࣱ فَلَا تَنتَصِرَانِ ﴿٣٥﴾
Yurselu ´aleykuma şuvazun min narin ve nuhasun fela tentesırani
“Gegen euch beide wird eine rauchlose Feuerflamme und Kupfer gesandt werden, so werdet ihr euch selbst nicht helfen (können).”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٣٦﴾
Febieyyi alai rabbikuma tukezzibani
“Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?”
فَإِذَا ٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتۡ وَرۡدَةࣰ كَٱلدِّهَانِ ﴿٣٧﴾
Feizenşakkatesissemau fekanet verdeten keddihani
“Wenn der Himmel sich spalten und dann rosig werden wird wie Farböl”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٣٨﴾
Febieyyi alai rabbikuma tukezzibani
“-welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,”
فَيَوۡمَئِذࣲ لَّا يُسۡـَٔلُ عَن ذَنۢبِهِۦٓ إِنسࣱ وَلَا جَآنࣱّ ﴿٣٩﴾
Feyevmeizin la yus´elu ´an zenbihi insun vela cannun
“an jenem Tag nun werden nach ihrer Sünde weder Mensch noch Gänn gefragt.”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٤٠﴾
Febieyyi alai rabbikuma tukezzibani
“Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?”
يُعۡرَفُ ٱلۡمُجۡرِمُونَ بِسِيمَٰهُمۡ فَيُؤۡخَذُ بِٱلنَّوَٰصِي وَٱلۡأَقۡدَامِ ﴿٤١﴾
Yu´refulmucrimune bisiymahum feyu´hazu binnevasıy vel´akdami
“Die Übeltäter werden an ihrem Merkmal erkannt werden und dann an den Stirnlocken und an den Füßen ergriffen.”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٤٢﴾
Febieyyi alai rabbikuma tukezzibani
“Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?”
هَٰذِهِۦ جَهَنَّمُ ٱلَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا ٱلۡمُجۡرِمُونَ ﴿٤٣﴾
Hazihi cehennemulletiy yukezzibu bihelmucrimune
“Das ist die Hölle, die die Übeltäter für Lüge erklären.”
يَطُوفُونَ بَيۡنَهَا وَبَيۡنَ حَمِيمٍ ءَانࣲ ﴿٤٤﴾
Yetufune beyneha ve beyne hamiymin anin
“Sie werden zwischen ihr und siedend heißem Wasser umhergehen.”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٤٥﴾
Febieyyi alai rabbikuma tukezzibani
“Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?”
وَلِمَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ جَنَّتَانِ ﴿٤٦﴾
Ve limen hafe mekame rabbihi cennetani
“Für jemanden aber, der den Stand seines Herrn fürchtet, wird es zwei Gärten geben”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٤٧﴾
Febieyyi alai rabbikuma tukezzibani
“-welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,”
ذَوَاتَآ أَفۡنَانࣲ ﴿٤٨﴾
Zevata efnanin
“die beide Zweige haben.”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٤٩﴾
Febieyyi alai rabbikuma tukezzibani
“Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?”
فِيهِمَا عَيۡنَانِ تَجۡرِيَانِ ﴿٥٠﴾
Fiyhima ´aynani tecriyani
“Darin sind zwei Quellen, die fließen.”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٥١﴾
Febieyyi alai rabbikuma tukezzibani
“Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?”
فِيهِمَا مِن كُلِّ فَٰكِهَةࣲ زَوۡجَانِ ﴿٥٢﴾
Fiyhima min kulli fakihetin zevcani
“Darin gibt es von jeder Frucht zwei Arten.”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٥٣﴾
Febieyyi alai rabbikuma tukezziban
“Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?”
مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ فُرُشِۭ بَطَآئِنُهَا مِنۡ إِسۡتَبۡرَقࣲۚ وَجَنَى ٱلۡجَنَّتَيۡنِ دَانࣲ ﴿٥٤﴾
Muttekiiyne ala furuşim betainuha min istebrak ve cenel cenneteyni dan
“Sie werden sich auf Ruhebetten lehnen, deren Futter aus schwerem Brokat sind. Und die Ernte der beiden Gärten hängt herab.”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٥٥﴾
Fe bi eyyi alai rabbikuma tukezziban
“Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?”
فِيهِنَّ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرۡفِ لَمۡ يَطۡمِثۡهُنَّ إِنسࣱ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَآنࣱّ ﴿٥٦﴾
Fihinne kasıratut tarfi lem yatmishunne insun kablehum ve la can
“Darin sind (weibliche Wesen), die ihre Blicke zurückhalten, die vor ihnen weder Mensch noch Ginn berührt haben”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٥٧﴾
Fe bi eyyi alai rabbikuma tukezziban
“-welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,”
كَأَنَّهُنَّ ٱلۡيَاقُوتُ وَٱلۡمَرۡجَانُ ﴿٥٨﴾
Ke ennehunnel yakıtı vel mercan
“als wären sie Rubine und Korallen.”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٥٩﴾
Fe be eyyi alai rabbikuma tukezziban
“Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?”
هَلۡ جَزَآءُ ٱلۡإِحۡسَٰنِ إِلَّا ٱلۡإِحۡسَٰنُ ﴿٦٠﴾
Hel cezaul ıhsani illel ihsan
“Ist der Lohn des Guten nicht ebenfalls das Gute?”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٦١﴾
Fe bi eyyi alai rabbikuma tukezziban
“Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?”
وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ ﴿٦٢﴾
Ve min dunihima cennetan
“Unterhalb der beiden gibt es (noch) zwei andere Gärten”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٦٣﴾
Fe bi eyyi alai rabbikuma tukezziban
“-welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,”
مُدۡهَآمَّتَانِ ﴿٦٤﴾
Mudhammetan
“dich bewachsene.”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٦٥﴾
Fe bi eyyi alai rabbikuma tukezziban
“Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?”
فِيهِمَا عَيۡنَانِ نَضَّاخَتَانِ ﴿٦٦﴾
Fihima aynani neddahatan
“Darin sind zwei sprudelnde Quellen.”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٦٧﴾
Fe bi eyyi alai rabbikuma tukezziban
“Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?”
فِيهِمَا فَٰكِهَةࣱ وَنَخۡلࣱ وَرُمَّانࣱ ﴿٦٨﴾
Fihima fakihetuv ve nahluv ve rumman
“Darin sind Früchte und Palmen und Granatäpfel.”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٦٩﴾
Fe bi eyyi alai rabbikuma tukezziban
“Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?”
فِيهِنَّ خَيۡرَٰتٌ حِسَانࣱ ﴿٧٠﴾
Fihinne hayratun hısan
“Darin sind gute schöne (weibliche Wesen)”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٧١﴾
Fe bi eyyi alai rabbikuma tukezziban
“- welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,”
حُورࣱ مَّقۡصُورَٰتࣱ فِي ٱلۡخِيَامِ ﴿٧٢﴾
Hurum maksuratun fil hıyam
“Huris, (die) in den Zelten zurückgezogen (leben) -,”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٧٣﴾
Fe bi eyyi alai rabbikuma tukezziban
“welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen? -,”
لَمۡ يَطۡمِثۡهُنَّ إِنسࣱ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَآنࣱّ ﴿٧٤﴾
Lem yatmishunne insun kablehum ve la can
“die vor ihnen weder Mensch noch Ginn berührt haben.”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٧٥﴾
Fe bi eyyi alai rabbikuma tukezziban
“Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?”
مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ رَفۡرَفٍ خُضۡرࣲ وَعَبۡقَرِيٍّ حِسَانࣲ ﴿٧٦﴾
Muttekiiyne ala rafrafin hudriv ve abkariyyin hısan
“Sie lehnen sich auf grünen Decken und schönen Teppichen.”
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٧٧﴾
Fe bi eyyi alai rabbikuma tukezziban
“Welche der Wohltaten eures Herrn wollt ihr beide denn leugnen?”
تَبَٰرَكَ ٱسۡمُ رَبِّكَ ذِي ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ ﴿٧٨﴾
Tebarakesmu rabbike zil celali vel ikram
“Segensreich ist der Name deines Herrn, Besitzer der Erhabenheit und Ehre!”
Sure Ar-Rahman ist die 55. Sure des Heiligen Korans; ihr Name bedeutet „Rahmân“. Sie hat 78 Verse, wurde in Medina offenbart und beginnt im Mushaf in Dschuz 27 auf Seite 531.
Übersetzung: Bubenheim & Elyas (Quelle: QuranEnc.com). Rezitation: Mishary Rashid Alafasy. Tippe auf die Nummer neben einem Vers, um seine eigene Seite zu öffnen und ihn von dort zu teilen.

Gebetszeiten, Benachrichtigungen, Dhikr-Zähler, Qibla und alle Bittgebete in deiner Tasche.
Kostenlos laden Google PlayGebetszeiten mit Benachrichtigung, Hunderte Bittgebete, Dhikr-Zähler, der Heilige Koran, Qibla-Kompass, Moscheesuche und ein Kalender der heiligen Tage. Eine klare Oberfläche, die nicht in Werbung ertrinkt.