عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ ﴿١﴾
Amme yetesaelune
“Wonach fragen sie sich?”
Z. B. Bittgebet um Heilung, Salawat, Morgen-Dhikr
Erklärung: Dies ist ein langes Bittgebet für die Vergebung und den Schutz der gesamten Umma Muhammads ﷺ und dafür, dass sie im Glauben sterben. Jeder Satz beginnt mit…
“Wer das Fadschr-Gebet in Gemeinschaft verrichtet, steht bis zum Abend unter Allahs Schutz.”
Muslim, Masadschid 261سُوْرَةُ النَّبَاِ
Haber · offenbart in Mekka · 40 Verse · Dschuz 30 · Seite 582
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Bismillahirrahmanirrahim
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.
عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ ﴿١﴾
Amme yetesaelune
“Wonach fragen sie sich?”
عَنِ ٱلنَّبَإِ ٱلۡعَظِيمِ ﴿٢﴾
Aninnebeil´azıymi
“Nach der gewaltigen Kunde,”
ٱلَّذِي هُمۡ فِيهِ مُخۡتَلِفُونَ ﴿٣﴾
Elleziy hum fiyhi muhtelifune
“über die sie sich uneinig sind.”
كَلَّا سَيَعۡلَمُونَ ﴿٤﴾
Kella seya´lemune
“Keineswegs! Sie werden (es noch) erfahren.”
ثُمَّ كَلَّا سَيَعۡلَمُونَ ﴿٥﴾
Sümme kella seya´lemune
“Abermals: Keineswegs! Sie werden (es noch) erfahren.”
أَلَمۡ نَجۡعَلِ ٱلۡأَرۡضَ مِهَٰدࣰ ا ﴿٦﴾
Elem nec´alil´arda mihaden
“Haben Wir nicht die Erde zu einer Lagerstatt gemacht”
وَٱلۡجِبَالَ أَوۡتَادࣰ ا ﴿٧﴾
Velcibale evtaden
“und die Berge zu Pfählen?”
وَخَلَقۡنَٰكُمۡ أَزۡوَٰجࣰ ا ﴿٨﴾
Ve halaknakum ezvacen
“Und Wir haben euch als Paare erschaffen.”
وَجَعَلۡنَا نَوۡمَكُمۡ سُبَاتࣰ ا ﴿٩﴾
Ve ce´alna nevmekum subaten
“Und Wir haben euren Schlaf zum Ausruhen gemacht.”
وَجَعَلۡنَا ٱلَّيۡلَ لِبَاسࣰ ا ﴿١٠﴾
Ve ce´alnelleyle libasen
“Und Wir haben die Nacht zum Kleid gemacht.”
وَجَعَلۡنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشࣰ ا ﴿١١﴾
Ve ce´alnennehare me´aşen
“Und Wir haben den Tag zur Lebensführung gemacht.”
وَبَنَيۡنَا فَوۡقَكُمۡ سَبۡعࣰ ا شِدَادࣰ ا ﴿١٢﴾
Ve beneyna fevkakum seb´an şidaden
“Und Wir haben über euch sieben feste (Himmel) aufgebaut.”
وَجَعَلۡنَا سِرَاجࣰ ا وَهَّاجࣰ ا ﴿١٣﴾
Ve ce´alna siracen vehhacen
“Und Wir haben einen hell glühenden Leuchtkörper gemacht.”
وَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلۡمُعۡصِرَٰتِ مَآءࣰ ثَجَّاجࣰ ا ﴿١٤﴾
Ve enzelna minelmu´sırati maen seccacen
“Und Wir haben von den Regenwolken sich ergießendes Wasser herabkommen lassen,”
لِّنُخۡرِجَ بِهِۦ حَبࣰّ ا وَنَبَاتࣰ ا ﴿١٥﴾
Linuhrice bihi habben ve nebaten
“um damit Korn und Gewächse hervorzubringen”
وَجَنَّٰتٍ أَلۡفَافًا ﴿١٦﴾
Ve cennatin elfafen
“und dichtbestandene Gärten.”
إِنَّ يَوۡمَ ٱلۡفَصۡلِ كَانَ مِيقَٰتࣰ ا ﴿١٧﴾
İnne yevmelfasli kane miykaten
“Gewiß, der Tag der Entscheidung ist eine festgesetzte Zeit,”
يَوۡمَ يُنفَخُ فِي ٱلصُّورِ فَتَأۡتُونَ أَفۡوَاجࣰ ا ﴿١٨﴾
Yevme yunfehu fiyssuri fete´tune efvacen
“der Tag, da ins Horn geblasen wird und ihr in Scharen herkommt”
وَفُتِحَتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتۡ أَبۡوَٰبࣰ ا ﴿١٩﴾
Ve futihatissemau fekanet ebvaben
“und da der Himmel geöffnet und dann zu Toren wird”
وَسُيِّرَتِ ٱلۡجِبَالُ فَكَانَتۡ سَرَابًا ﴿٢٠﴾
Ve suyyiretilcibalu fekanet seraben
“und da die Berge versetzt und dann zu einer Luftspiegelung werden.”
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتۡ مِرۡصَادࣰ ا ﴿٢١﴾
İnne cehenneme kanet mirsaden
“Gewiß, die Hölle ist ein Hinterhalt,”
لِّلطَّٰغِينَ مَـَٔابࣰ ا ﴿٢٢﴾
Littağıyne meaben
“für diejenigen, die das Maß (an Frevel) überschreiten, eine Heimstatt,”
لَّٰبِثِينَ فِيهَآ أَحۡقَابࣰ ا ﴿٢٣﴾
Labisiyne fiyha ahkaben
“lange Zeiten darin zu verweilen;”
لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرۡدࣰ ا وَلَا شَرَابًا ﴿٢٤﴾
La yezukune fiyha berden ve la şeraben
“sie werden darin weder Kühlung noch Getränk kosten,”
إِلَّا حَمِيمࣰ ا وَغَسَّاقࣰ ا ﴿٢٥﴾
İlla hamiymen ve ğassakan
“außer heißem Wasser und stinkender Brühe,”
جَزَآءࣰ وِفَاقًا ﴿٢٦﴾
Cezaen vifakan
“als angemessene Vergeltung.”
إِنَّهُمۡ كَانُواْ لَا يَرۡجُونَ حِسَابࣰ ا ﴿٢٧﴾
İnnehum kanu la yercune hısaben
“Sie erwarteten ja niemals eine Abrechnung”
وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا كِذَّابࣰ ا ﴿٢٨﴾
Ve kezzebu biayatina kizzaben
“und erklärten Unsere Zeichen hartnäckig für Lüge.”
وَكُلَّ شَيۡءٍ أَحۡصَيۡنَٰهُ كِتَٰبࣰ ا ﴿٢٩﴾
Ve kulle şey´in ahsaynahü kitaben
“Doch alles haben Wir schriftlich erfaßt.”
فَذُوقُواْ فَلَن نَّزِيدَكُمۡ إِلَّا عَذَابًا ﴿٣٠﴾
Fezuku felen neziydekum illa ´azaben
“So kostet; Wir werden euch nur die Strafe mehren.”
إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ مَفَازًا ﴿٣١﴾
İnne lilmuttekıyne mefazen
“Gewiß, für die Gottesfürchtigen wird es einen Ort des Erfolgs geben,”
حَدَآئِقَ وَأَعۡنَٰبࣰ ا ﴿٣٢﴾
Hadaika ve a´naben
“umfriedete Gärten und Rebstöcke”
وَكَوَاعِبَ أَتۡرَابࣰ ا ﴿٣٣﴾
Ve keva´ıbe etraben
“und prächtige, gleichaltrige (weibliche Wesen)”
وَكَأۡسࣰ ا دِهَاقࣰ ا ﴿٣٤﴾
Ve ke´sen dihakan
“und ein (stets) voller Becher.”
لَّا يَسۡمَعُونَ فِيهَا لَغۡوࣰ ا وَلَا كِذَّٰبࣰ ا ﴿٣٥﴾
La yesme´une fiyha lağven ve la kizzaben
“Weder hören sie darin unbedachte Rede noch Lüge.”
جَزَآءࣰ مِّن رَّبِّكَ عَطَآءً حِسَابࣰ ا ﴿٣٦﴾
Cezaen min rabbike ´ataen hısaben
“(Dies) als Belohnung von deinem Herrn, als hinreichende Gabe,”
رَّبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا ٱلرَّحۡمَٰنِۖ لَا يَمۡلِكُونَ مِنۡهُ خِطَابࣰ ا ﴿٣٧﴾
Rabbissemavati vel´ardı ve ma beynehumerrahmani la yemlikune minhu hıtaben
“dem Herrn der Himmel und der Erde und dessen, was dazwischen ist, dem Allerbarmer. Sie verfügen nicht darüber, vor Ihm zu reden,”
يَوۡمَ يَقُومُ ٱلرُّوحُ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ صَفࣰّ اۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنۡ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحۡمَٰنُ وَقَالَ صَوَابࣰ ا ﴿٣٨﴾
Yevme yekumurruhu velmelaiketu saffen la yetekellemune illa men ezine lehurrahmanu ve kale savaben
“am Tag, da der Geist und die Engel in Reihe stehen. Sie werden nicht sprechen, außer wem der Allerbarmer es erlaubt und wer Richtiges sagt.”
ذَٰلِكَ ٱلۡيَوۡمُ ٱلۡحَقُّۖ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ مَـَٔابًا ﴿٣٩﴾
Zalikelyevmulhakku femen şaettehaze ila rabbihi meaben
“Das ist der wahrhaftig (eintreffend)e Tag. Wer nun will, nimmt zu seinem Herrn eine Heimkehr.”
إِنَّآ أَنذَرۡنَٰكُمۡ عَذَابࣰ ا قَرِيبࣰ ا يَوۡمَ يَنظُرُ ٱلۡمَرۡءُ مَا قَدَّمَتۡ يَدَاهُ وَيَقُولُ ٱلۡكَافِرُ يَٰلَيۡتَنِي كُنتُ تُرَٰبَۢا ﴿٤٠﴾
İnna enzernakum ´azaben kariyben yevme yenzurulmer´u ma kaddemet yedahu ve yekululkafiru ya leyteniy kuntu turaben
“Wir warnen euch ja vor naher Strafe, am Tag, da der Mensch schauen wird, was seine Hände vorausgeschickt haben, und der Ungläubige sagen wird: O wäre ich doch Erde!”
Sure An-Naba ist die 78. Sure des Heiligen Korans; ihr Name bedeutet „Haber“. Sie hat 40 Verse, wurde in Mekka offenbart und beginnt im Mushaf in Dschuz 30 auf Seite 582.
Übersetzung: Bubenheim & Elyas (Quelle: QuranEnc.com). Rezitation: Mishary Rashid Alafasy. Tippe auf die Nummer neben einem Vers, um seine eigene Seite zu öffnen und ihn von dort zu teilen.

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