Munadschat der Rabi’a al-Adawiyya vor dem Morgengrauen

Erklärung
Dies ist das berühmte Munadschat (inniges Gebet), das Rabi’a al-Adawiyya, die in der islamischen Mystik (Sufismus) einen großen Platz einnimmt, in den Stunden vor dem Morgengrauen (Sahar) sprach. Überlieferungen zufolge schlief sie bis zum Morgen nicht, weinte und klagte und betete tausend Rak’a in einer Nacht; sie sagte: „Ich bete nicht, um ins Paradies zu kommen oder vor der Strafe bewahrt zu werden, sondern um am Tag des Gerichts die Gemeinde unseres Propheten ﷺ zu vergrößern.“
Text des Bittgebets
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ ۞ إِلٰهِي غَارَتِ النُّجُومُ وَنَامَتِ الْعُيُونُ، وَأُغْلِقَتْ أَبْوَابُ الْمُلُوكِ وَبَابُكَ مَفْتُوحٌ لِلسَّائِلِينَ، إِلٰهِي وَسَيِّدِي مَا كَانَ نَصِيبِي مِنَ الدُّنْيَا أَعْطَيْتُهُ لِلْكُفَّارِ، وَمَا كَانَ نَصِيبِي مِنَ الْعُقْبٰى أَعْطَيْتُهُ لِعُصَاةِ الْمُؤْمِنِينَ، فَلَا أُرِيدُ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا ذِكْرَكَ وَلَا مِنَ الْعُقْبٰى إِلَّا رُؤْيَتَكَ، إِلٰهِي لَسْتُ فِي الْبَلْوٰى وَلَا أَشْكُو مِنَ الْبَلْوٰى، مُرَادِي مِنْكَ لَا سُؤَالِي بِلَا مَنٍّ وَلَا سَلْوٰى، وَإِنْ أَعْطَيْتَنِي الدُّنْيَا وَإِنْ أَعْطَيْتَنِي الْعُقْبٰى فَلَا أَرْضٰى مِنَ الدَّارَيْنِ إِلَّا رُؤْيَةَ الْمَوْلٰى
Umschrift
Bismillahir-Rahmanir-Rahim. Ilahi gharatin-nudschumu wa namatil-‚ujun, wa ughliqat abwabul-muluki wa babuka maftuhun lis-sa’ilin. Ilahi wa sajjidi ma kana nasibi minad-dunja a’taituhu lil-kuffar, wa ma kana nasibi minal-‚uqba a’taituhu li’usatil-mu’minin. Fala uridu minad-dunja illa dhikraka wa la minal-‚uqba illa ru’jatak. Ilahi lastu fil-balwa wa la aschku minal-balwa, muradi minka la su’ali bila mannin wa la salwa. Wa in a’taitanijad-dunja wa in a’taitanijal-‚uqba fala arda minad-darain illa ru’jatal-maula.
Bedeutung
Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen. Mein Gott, die Sterne leuchten, und die Augen sind eingeschlafen. Die Türen der Könige sind verschlossen, Deine Tür aber steht den Flehenden offen. Mein Gott, mein Herr, meinen Anteil an dieser Welt habe ich den Ungläubigen gegeben, und meinen Anteil am Jenseits habe ich den sündigen Gläubigen gegeben. Von dieser Welt will ich nur Dein Gedenken, und im Jenseits sehne ich mich nur nach Deiner Schönheit. Mein Gott, ich bin nicht in Prüfungen, noch beklage ich mich über Prüfungen. Mein Verlangen richtet sich an Dich; es ist weder das Manna noch das Fleisch der Wachteln. Selbst wenn Du mir diese Welt und das Jenseits schenktest, wäre ich damit nicht zufrieden; ich will allein die Schönheit meines Herrn (Maula) schauen, und damit bin ich zufrieden.
Worum in diesem Bittgebet gebeten wird
Von dieser Welt wird nur das Gedenken Allahs erbeten und vom Jenseits nur, Allahs Schönheit zu schauen; nicht die Gaben dieser und der jenseitigen Welt, sondern allein das Wohlgefallen und die Schönheit des Herrn werden ersehnt.
Wann und wie man es spricht
Es ist ein Munadschat, das vor dem Morgengrauen (Sahar) gesprochen wird, nachts, während alle schlafen; man spricht es zur Zeit des Tahadschdschud.
Vorzug
Im Quellenbuch wird erzählt, dass Rabi’a wach blieb und Allah anflehte, während alle schliefen, und sagte: „Alle Türen sind verschlossen, doch die Tür meines Schöpfers ist offen; mein Anteil an dieser Welt ist Dein Gedenken, mein Anteil am Jenseits ist Deine Schönheit; ich klage nicht über Prüfungen, ich suche Dein Wohlgefallen“; und dass sie allen muslimischen Frauen ein Vorbild ist.
Häufig gestellte Fragen
Wer war Rabi'a al-Adawiyya?
Sie gehört zu den großen weiblichen Heiligen der islamischen Mystik; berühmt ist sie dafür, dass sie ihre Nächte statt im Schlaf im Gottesdienst verbrachte und Allah anflehte.
Worum bittet Rabi'a al-Adawiyya in ihrem Munadschat?
Von dieser Welt nur um das Gedenken Allahs, vom Jenseits nur um Seine Schönheit; Gottesdienst nicht um des Paradieses willen, sondern um Allahs Wohlgefallen willen.
Wann spricht man dieses Munadschat?
Es wird vor dem Morgengrauen (Sahar) gesprochen, zur Zeit des Tahadschdschud, während alle schlafen.
Quelle
Madschmu'at al-Ahzab, Bd. 2, S. 125.
Der Text auf dieser Seite wurde von Dua Kitaplığı auf Grundlage des oben angegebenen Werkes erstellt. Der arabische Text wurde mit seinen Vokalzeichen aus dem Original übernommen; die Umschrift in lateinischen Buchstaben und die deutsche Bedeutung werden getrennt angegeben. Ein Vorzug oder eine Zahl, die nicht in der Quelle steht, wird hier nicht ergänzt. Wie erstellen wir unsere Inhalte?
Veröffentlicht: 30 September 2026 · Zuletzt aktualisiert: 9 Oktober 2026
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